A méh
A természet körforgásának, létének ők a kulcsszereplői!
A természet körforgásának, létének ők a kulcsszereplői!
A méz, az Atya kegyelme!
"A megter-méh-KEN-Y-ítés(z)t a MÉHEK végzik.
Fontos, és jelentős utalás ez!
A virág MÉHE a világ MÉHÉRE UTAL.
Nem véletlen, hogy azt a nevet viselik, amit az ANYA MÉHE is.
Annak a helynek a nevét, amiben kifejlődik a gyermek.
A virág MÉHE a világ MÉHÉRE UTAL.
Vagyis az ÉLETANYÁRA, és az életanya tulajdonságaira,
képességeire.
Nem érdekes, hogy a méhek mind az ANYAKIRÁLYNŐT szolgálják?
A MÉHEK MIND AZ ANYAKIRÁLYNŐ MÉHEI, GYERMEKEI.
A MÉH A GYERMEKRE UTALÓ SZÓ IS!
Tehát a virág gyermeke a világ gyermeke.
"Ha az égig érő fának nem nő újra ága,
élj úgy, hogy te legyél, világnak virága"
Erről a történetről szól ez a dal is...
Ha a MÉHEK, vagyis az ÉLETANYA ÉLETADÓ LE-ÁNYAI kihalnak,
nincsen beporzás,
és a virág=világ nem születik többé újjá."
(spiriteve)
Nyílik már a tudás fája
Őseink ezredéves termőfáján
újra rügy fakadt.
Csodás mosollyal hívogatja
a napsugarakat.
Több száz éves szenvedést,
Bút, bajt felejt.
Boldogan köszönti a jelent.
Sok apró lélek méhecske
porozta be, s adott jelet.
Figyelj! Jön már a kikelet.
S a rügyekben a sok tudás
bontogatja szirmait,
lassan kitárva a világnak
titkait.
Apró lélekszirmok köszöntik
a lelki tavaszt.
S ruhájuk tele róva
adnak vigaszt.
Apró tűzlelkek, a lelki sivatag
már nem tikkaszt,
hisz itt van a rügyekben
a malaszt.
És ha őseid útján
ügyesen haladsz.
A titkokat lassan megfejtve
a MAGOS-ságban maradsz,
és nem érhet fel hozzád
a lelki haraszt.
De őseid tudása kötelez
is Téged,hogy a tudás magjait
termékeny talajba hintsed.
Mert termékeny talajból
termékeny fa sarjad.
S ha mindig öntözöd
a lelked sugarával,
a kis patakból lesz majd a
nagy folyam árja.
S nagy folyam partján
a lelkedet,
az égig érő fa és
a Teremtő várja.
2006. Prenoszil Sándor
Az állatvilág legszorgalmasabb munkásai, a méhek,
egy kilogramm méz elkészítéséhez
50-60 ezerszer repülnek ki a kaptárjaikból, hogy teliszívják gyomrukat édes
virágnektárral.
Teszik ezt elsősorban nem az ember kedvéért, hanem saját, jól szervezett társadalmuk fenntartásáért.
A méhek társadalmában, akárcsak egy valódi államban mindenkinek megvan a maga feladata.
Méhkirálynő
A méh állam élén a királynő, vagyis az anya áll.
Az anya 5 évig él és naponta akár 3000 petét is képes lerakni.
Ezekből 21 nap múlva kelnek ki az utódok.
Egy méhcsaládot kb. 60 ezer dolgozó és ezer ún. here alkot.
A herék feladata kizárólag az anyaméh megtermékenyítése.
A dolgozóméhek a nyári időszakban mindössze 40 napig élnek.
Ebből 20 napig csak a kaptárban dolgoznak.
A fiatalabb méhek takarítják a kaptárt és táplálják az utódokat, míg az idősebbek viaszt építenek.
A fiatal méhek etetik az álcákat és a petéket.
Emelett a takarítás is az ő feladatuk.
A picit idősebb méhek már viaszt építenek.
A hasalapi viaszlemezeket hatszögletű szabályos sejtekké rakják össze.
A gyűjtőméhek feladata, hogy összegyűjtsék a virágok által termelt, összetett cukrokat tartalmazó nektárt, amelyet aztán saját testükben bontanak le egyszerű gyümölcs- és szőlőcukorrá.
A felderítés a kutatóméhek feladata.
Ha nektárforrásra bukkannak, útjukról visszatérnek a jó hírrel és különös táncot kezdenek járni.
Ezután a többi méh is kirepül, majd továbbadja a jó hírt.
Igazi matematikusok, ugyanis miközben negyven km/h sebességgel repülnek, agyukban rögzítik a tereptárgyak elhelyezkedését a kaptárhoz képest.
A méhek tájékozódását pont-és összetett szemük is segíti.
Ez utóbbi szervük hétezer apró szemecskéből, ún. facellából áll.
Látásuk azonban nem éles, sötétben akár el is tévedhetnek.
S ha mindez nem lenne elég, még színtévesztők is.
Az, hogy viszonylag gyenge látásuk ellenére mégis mindig ugyanabba kaptárba térnek vissza, egy speciális illatanyagnak köszönhető.
Az anya petelerakáson kívüli feladata még az, hogy olyan feromont, illatanyagot bocsájtson ki magából, amit a család érez és minden tagja ilyen illatú, a kaptár is ilyen illatú belülről.
A méhek legnagyobb ajándéka a méz.
Ezt magas cukortartalmú nektárból készítik, melyet mézgyomrukban tárolnak.
Ehhez hozzáadják saját garatváladékukat, majd a különleges elegyet egyenletesen elterítik a hatszögletű viaszsejtekben.
A mézet éjszaka, szárnyaik lebegtetésével sűrítik be.
Ez az ún. ventilláció.
Persze a méhek a mézen kívül más hasznos anyagokat is előállítanak. Pl. a propoliszt, ami az emberek számára természetes antibiotikum.
A méz a természet különleges ajándéka.
Színe, illata és aromája attól függ, hogy milyen növényről gyűjtötték a méz alapanyagát.
Őskori barlangrajzok tanúsága szerint a méhek és a méz már több évezrede megjelentek az ember életében.
A mézet ma is szívesen fogyasztják számtalan jótékony hatása miatt.
A méz táplálja a szívet, növeli az izmok teherbíró képességét, kiváló erősítőszere a sportolóknak, az idős embereknek, a fáradt szervezetnek.
Jó hatással van a gyerekek fejlődésére, ajánlják a szoptató anyukáknak is.
A gyomorbántalmakra is javasolják, különösen székrekedésre.
Nyugtatóan hat az egész testre.
Azonban nem szabad túlzásba vinni, mert a testsúlyt is növeli.
A mézet kozmetikai termékek, pakolások készítéséhez is használják.
A méz az egyik legjobb érv amellett, hogy nem csupán egészséges, de akár gyógyhatású is lehet az, ami finom.
Több mint kedves ajándék a természet - és persze a méhek - részéről.
50-60 ezerszer repülnek ki a kaptárjaikból, hogy teliszívják gyomrukat édes
virágnektárral.
Teszik ezt elsősorban nem az ember kedvéért, hanem saját, jól szervezett társadalmuk fenntartásáért.
"Drága Fiam! Gratulálok az újdonsült Méhésznek az első mézéhez!"
A méhek társadalmában, akárcsak egy valódi államban mindenkinek megvan a maga feladata.
Méhkirálynő
A méh állam élén a királynő, vagyis az anya áll.
Más a színe és az alakzata is más.
A potroh része
hosszabb, hogy könnyebben tudjon a sejtekbe petézni.Az anya 5 évig él és naponta akár 3000 petét is képes lerakni.
Ezekből 21 nap múlva kelnek ki az utódok.
Egy méhcsaládot kb. 60 ezer dolgozó és ezer ún. here alkot.
A herék feladata kizárólag az anyaméh megtermékenyítése.
A dolgozóméhek a nyári időszakban mindössze 40 napig élnek.
Ebből 20 napig csak a kaptárban dolgoznak.
A fiatalabb méhek takarítják a kaptárt és táplálják az utódokat, míg az idősebbek viaszt építenek.
A fiatal méhek etetik az álcákat és a petéket.
Emelett a takarítás is az ő feladatuk.
A picit idősebb méhek már viaszt építenek.
A hasalapi viaszlemezeket hatszögletű szabályos sejtekké rakják össze.
A gyűjtőméhek feladata, hogy összegyűjtsék a virágok által termelt, összetett cukrokat tartalmazó nektárt, amelyet aztán saját testükben bontanak le egyszerű gyümölcs- és szőlőcukorrá.
A felderítés a kutatóméhek feladata.
Ha nektárforrásra bukkannak, útjukról visszatérnek a jó hírrel és különös táncot kezdenek járni.
Ezután a többi méh is kirepül, majd továbbadja a jó hírt.
Igazi matematikusok, ugyanis miközben negyven km/h sebességgel repülnek, agyukban rögzítik a tereptárgyak elhelyezkedését a kaptárhoz képest.
A méhek tájékozódását pont-és összetett szemük is segíti.
Ez utóbbi szervük hétezer apró szemecskéből, ún. facellából áll.
Látásuk azonban nem éles, sötétben akár el is tévedhetnek.
S ha mindez nem lenne elég, még színtévesztők is.
Az, hogy viszonylag gyenge látásuk ellenére mégis mindig ugyanabba kaptárba térnek vissza, egy speciális illatanyagnak köszönhető.
Csapatmunka
Az anya petelerakáson kívüli feladata még az, hogy olyan feromont, illatanyagot bocsájtson ki magából, amit a család érez és minden tagja ilyen illatú, a kaptár is ilyen illatú belülről.
ADJUNK INNI A FÁRADT MÉHEKNEK!
Ne menj el mellettük, adj inni a fáradt méheknek!
Gyakran találkozhatunk olyan méhecskével, amelyik a földön,
városban a betonon totyog és láthatóan nem igazán tudja, hogy hol is van.
Ennek oka az, hogy nagyon messzire kerültek a kaptártól és
elfáradtak.
Adjunk nekik egy pici cukros vizet.
A folyadéktól és a tápláléktól magukhoz térnek és haza tudnak
jutni.
Így születnek a méhek
video:
Ezt magas cukortartalmú nektárból készítik, melyet mézgyomrukban tárolnak.
Ehhez hozzáadják saját garatváladékukat, majd a különleges elegyet egyenletesen elterítik a hatszögletű viaszsejtekben.
A mézet éjszaka, szárnyaik lebegtetésével sűrítik be.
Ez az ún. ventilláció.
Persze a méhek a mézen kívül más hasznos anyagokat is előállítanak. Pl. a propoliszt, ami az emberek számára természetes antibiotikum.
A méz a természet különleges ajándéka.
Színe, illata és aromája attól függ, hogy milyen növényről gyűjtötték a méz alapanyagát.
Őskori barlangrajzok tanúsága szerint a méhek és a méz már több évezrede megjelentek az ember életében.
A mézet ma is szívesen fogyasztják számtalan jótékony hatása miatt.
Asztmások gyógyítása a méhkaptárak levegőjével
A méz táplálja a szívet, növeli az izmok teherbíró képességét, kiváló erősítőszere a sportolóknak, az idős embereknek, a fáradt szervezetnek.
Jó hatással van a gyerekek fejlődésére, ajánlják a szoptató anyukáknak is.
A gyomorbántalmakra is javasolják, különösen székrekedésre.
Nyugtatóan hat az egész testre.
Azonban nem szabad túlzásba vinni, mert a testsúlyt is növeli.
A mézet kozmetikai termékek, pakolások készítéséhez is használják.
A méz az egyik legjobb érv amellett, hogy nem csupán egészséges, de akár gyógyhatású is lehet az, ami finom.
Több mint kedves ajándék a természet - és persze a méhek - részéről.
A MÉHKENYÉR
A méhkenyér a legértékesebb, ám egyben a legkevésbé ismert
méhészeti termék. Kevesen tudják, mi is az a méhkenyér, és még kevesebben
bátorkodnak begyűjteni. Lényegében a méhkenyér módosított virágpor, a szorgos
méhek tápláléka.
A méhek által hozzáadott anyagok, a mikroorganizmusok, a
kaptárban uralkodó magas hőmérséklet és nedvesség hatására, valamint a
konzerválási módnak köszönhetően a virágpor biokémiai átalakulások és
szerkezeti módosulások sorozatán halad át és méhkenyérré alakul.
A méhkenyér tulajdonságai, hatásai
Méhkenyérrel kezelni lehet a májbántalmakat,
a vérszegénységet,
a stresszt,
a reumát.
A méhkenyérrel szabályozni lehet a
bélműködést,
lehet
vele kezelni a vastagbél bántalmait, főleg a székrekedéssel társulókat,
így az
enterocolitist, az erjedési és rothadási folyamatokkal társult
vastagbélhurutot, illetve a különféle kóreredetű idült székrekedéseket.
A
méhkenyér hatása sokkal gyorsabb és erősebb mint a virágporé.
A méhkenyér hatása igazán figyelemre méltó
májbántalmak esetén,
rendkívüli eredményekről számoltak be a heveny és idült hepatitis,
száraz és
nedves cirózis (májzsugor) kezelésében.
A szokásos ajánlott dózis:
10-20 g/nap,
egy vagy két adagban, 30-45 perccel evés után, a gyomor kímélése céljából.
A súlyos májbántalmak esetén (A, B, C típusú hepatitis,
cirózis),
a dózis napi 30 g lehet, és napi három alkalommal kell bevenni -
körülbelül 10 g/adag -, lehetőleg étkezések között, vagyis másfél-két órával
evés után.
Ez utóbbi esetben a kezelést ki lehet egészíteni kis adag (napi
kétszer fél csésze) máriatövis teával vagy silymarin tablettával - amely a
máriatövis hatóanyagát tartalmazza - és természetesen propolisszal (0,5-1g/nap)
is.
A méhkenyér a gyermekek táplálkozásában és a súlyos
emésztőrendszeri betegségek - fekélyek, daganatok, cirózis stb. - miatt a
virágpor megfelelő emésztésére képtelen személyek kezelésében is igazán
javallott.
A méhkenyér savanykásabb íze a virágporos méhlépben végbemenő
jellegzetes erjedésnek köszönhető.
A májjal és májműködéssel kapcsolatos
valamennyi betegségben jobb a hatása mint a virágporé.
Méhkenyér tulajdonságai:
Máj és Epe támogató hatás
Bél- és gyomortámogató hatás
Daganatellenes hatás
Idegrendszer erősítő hatás
Vegetáriánusoknak
Gyerekeknek
Idegrendszer támogató hatás
Kreativitás növelő hatás
Szemtámogató hatás
Tápanyaghiányos állapotban
Izomtámogató hatás
Regeneráló, erősítő hatás
FIGYELEM!!!
A méhkenyér cukorbetegek számára nem ajánlott.
A méhkenyér összetétele:
A méhkenyér olyan természetes anyag, amelynek gyógyértéke és
antibiotikus hatása háromszor nagyobb, mint a pollené.
Gazdag szelénium
tartalma elősegíti a szervezet méregtelenítését és serkenti az immunrendszert.
Kevesen tudják, hogy a méhkenyér tulajdonképpen a méhek által begyűjtött
virágpor, amelyet azután megerjesztettek, kaptári körülmények között.
Itt, a
meleg, nedvesség és baktériumflóra hatására a virágpor számos biokémiai
átalakulás nyomán, három hónap természetes erjedés után méhkenyérré alakul.
Az
így nyert új termék, a méhkenyér vegyi összetétele a virágporhoz viszonyítva
feljavított.
Lényegében a méhek feljavítják a virágpor tulajdonságait.
A méhkenyér természetes termék, magas monoszaharid, K-vitamin,
enzim és aminosav tartalmának köszönhetően, fokozott savassága miatt pedig a
szervezet könnyen feldolgozza.
A méhkenyér tápértéke és baktériumölő hatása 3-szor nagyobb,
mint a virágporé.
(Forrás: Magyar Nyelv / Házi természetgyógyász)
A méhek élete:
Video:
http://www.youtube.com/watch?v=Bg46-pi8H_I&feature=player_embedded
(forrás: Magyar Nyelv)
Nálunk még a méhek is igaz magyarok! :-)
Méhésztársunk tavaly készítette, a lépen levő fedett fiasítás (fejlődő méhek) Magyarország 1000 éves határait formázza.
Most már a méhünk neve
Most már a méhünk neve
pannon méh,
a nálunk honos krajnai méh (apis mellifera carnica) tájfajtája lett, és hát a pannon méhek is visszakérik a hazát az aldunai hárserdőktől a felvidéki hegyi rétek virágáig.
Méhkas fonás:
A MÉZ
ideális páros.
Minden élő szervezetnek elengedhetetlenül szüksége van az úgynevezett nyomelemekre és ásványi anyagokra.
A mézben minden megvan, amire az embernek szüksége van.
Közel 80 százalékban szőlő -és gyümölcscukrot, 17 százalékban vizet, s csak néhány százalékban tartalmaz szaharózt.
Ennek következtében rendkívül gyorsan, közvetlenül a bélből szívódik fel. Energiatartalma kicsit alacsonyabb, mint a cukoré: 1 gramm méz 3 kcal energiát jelent.
A virágméz 36 százalékban tartalmaz szőlőcukrot (glükózt) és 39,7 százalékban gyümölcscukrot (fruktózt), viszont az erdei méz hat különböző cukrot tartalmaz, és ezenkívül még hét bizonytalan eredetű cukorfélét.
A cukor közül a szőlőcukor a legértékesebb, mert a szervezetben közvetlenül gyorsan felszívódik.
Nagyon jó hatással van a szívizom működésére, a májra, ahol állati eredetű keményítő (lukogének) formájában rakódik le és serkenti az ellen- mérgek termelését, amelyekkel a máj semlegesíti a szervezetbe került káros vagy mérgező anyagokat.
Nagyon jó hatással van a szívizom működésére, a májra, ahol állati eredetű keményítő (lukogének) formájában rakódik le és serkenti az ellen- mérgek termelését, amelyekkel a máj semlegesíti a szervezetbe került káros vagy mérgező anyagokat.
Változatos mennyiségben sok vitamint is tartalmaz: a B vitaminok mindegyikét, elegendő K vitamint (vérzés elállító), valamivel kevesebb C vitamint, tovább olyan fontos anyagokat, mint amilyen pl. a PP faktor (értágító, javítja a szövetek oxigén- ellátását). Kalóriaérték, tápanyagok szempontjából a méz több mint 70, az ember számára fontos anyagot tartalmaz.
A méz természetes gyógyszer
A méz és más méhészeti termékek egyaránt kiváló erősítő, frissítő szerek.
A legösszetettebb élelmiszerek közé tartoznak, mert a nagy tömegű cukor mellett rendkívül sokféle ásványi anyagot, vitamint, valamint ferment-és hormonanyagokat is tartalmaz.
Segítségükkel megelőzhetők a betegségek illetve a betegség esetén segítik, gyorsítják a lábadozást, a szellemi-fizikai energiák visszanyerését, a felépülést, gyógyulást.
A legösszetettebb élelmiszerek közé tartoznak, mert a nagy tömegű cukor mellett rendkívül sokféle ásványi anyagot, vitamint, valamint ferment-és hormonanyagokat is tartalmaz.
Segítségükkel megelőzhetők a betegségek illetve a betegség esetén segítik, gyorsítják a lábadozást, a szellemi-fizikai energiák visszanyerését, a felépülést, gyógyulást.
A méz kb. 190 tápanyagot tartalmaz: többek között 19 aminosavat, 33 ásványi anyagot, 11 vitamint, enzimeket, szőlő- és gyümölcscukrot, amely molekulaszerkezetének minden átalakítása nélkül beépíthető a szervezetbe.
Kalória értéke rendkívül nagy.
Megtalálhatók benne a szervezet számára nélkülözhetetlen nyomelemek: kalcium, foszfor, magnézium, klór, nátrium, kén, jód, vas, kobalt, réz, cink, kadmium, mangán, aluminium, stb. amelyek igen fontos szerepet játszanak az életfolyamatokban.
A legtöbb vitamin a mézben fordul elő:
B1-, B2-, B3-, B5-, B6-, B12-, C-, A-, E- vitaminok különböző arányban találhatók meg benne.
Kalória értéke rendkívül nagy.
Megtalálhatók benne a szervezet számára nélkülözhetetlen nyomelemek: kalcium, foszfor, magnézium, klór, nátrium, kén, jód, vas, kobalt, réz, cink, kadmium, mangán, aluminium, stb. amelyek igen fontos szerepet játszanak az életfolyamatokban.
A legtöbb vitamin a mézben fordul elő:
B1-, B2-, B3-, B5-, B6-, B12-, C-, A-, E- vitaminok különböző arányban találhatók meg benne.
A méz enzimeket is tartalmaz,
amelyek a sejtanyagcsere katalizátoraként elősegítik a szervezetben végbemenő vegyi átalakulásokat.
Ilyen enzimek pl. a kataláz, diasztáz, invertáz, lipáz, peroxidáz.
Tartalmaz még fehérjéket és aminosavakat is.
Rendkívül fontos a méz fertőtlenítő baktériumölő hatása is.
A mézben levő szőlőcukor (glukóz) szervezetünk számára a legfontosabb cukorféleség, amely csak a gyümölcsökben és a mézben fordul elő szabadon.
A mézben lévő hormonok óvják a vesét és a májat.
A legújabb kutatások szerint vérnyomáscsökkentő hatásuk is van.
A méznek sebek, gyulladások gyógyításakor tapasztalt baktériumölő hatását már ősidők óta ismerik.
Számos veszedelmes baktériumra megsemmisítőleg hat.
amelyek a sejtanyagcsere katalizátoraként elősegítik a szervezetben végbemenő vegyi átalakulásokat.
Ilyen enzimek pl. a kataláz, diasztáz, invertáz, lipáz, peroxidáz.
Tartalmaz még fehérjéket és aminosavakat is.
Rendkívül fontos a méz fertőtlenítő baktériumölő hatása is.
A mézben levő szőlőcukor (glukóz) szervezetünk számára a legfontosabb cukorféleség, amely csak a gyümölcsökben és a mézben fordul elő szabadon.
A mézben lévő hormonok óvják a vesét és a májat.
A legújabb kutatások szerint vérnyomáscsökkentő hatásuk is van.
A méznek sebek, gyulladások gyógyításakor tapasztalt baktériumölő hatását már ősidők óta ismerik.
Számos veszedelmes baktériumra megsemmisítőleg hat.
A méz hatására a sejtek jobban használják fel az oxigént, miáltal jelentősen növelhető a teljesítőképességünk.
Ez a magyarázata, hogy például a sportolók miért fogyasztják rendszeresen a versenyek előtt.
A közmondás szerint egy kaptár tíz orvossal felér, ami arra utal, hogy a cukorbetegség kivételével gyakorlatilag szinte minden betegség megelőzésére, kezelésére alkalmas.
Ez a magyarázata, hogy például a sportolók miért fogyasztják rendszeresen a versenyek előtt.
A közmondás szerint egy kaptár tíz orvossal felér, ami arra utal, hogy a cukorbetegség kivételével gyakorlatilag szinte minden betegség megelőzésére, kezelésére alkalmas.
Azt mindenki tudja, hogy megfázáskor, köhögéskor mézet kell a teába tenni.
De az már kevésbé közismert, hogy éppen ilyen
gyógyító hatással van a felső légutak megbetegedéseire, a tüdő, a szív, a gyomor, a bél, a máj, a vese, az idegrendszer, a bőr megbetegedéseire és a legújabb tudományos és klinikai kutatások, tapasztalatok szerint a sugárártalomra is.
De az már kevésbé közismert, hogy éppen ilyen
gyógyító hatással van a felső légutak megbetegedéseire, a tüdő, a szív, a gyomor, a bél, a máj, a vese, az idegrendszer, a bőr megbetegedéseire és a legújabb tudományos és klinikai kutatások, tapasztalatok szerint a sugárártalomra is.
A méz ezen kívül nyugtató hatású szer, és remek erősítőszer sápadt, vérszegény gyerekeknek, szoptató anyáknak, a csecsemőknek pedig tejjel vegyítve a legegészségesebb táplálék.
Előfordulhat túl- érzékenység is a mézzel szemben, ilyenkor a mézet ételekbe, különböző élelmiszerekbe vegyítve kell fogyasztani.
Előfordulhat túl- érzékenység is a mézzel szemben, ilyenkor a mézet ételekbe, különböző élelmiszerekbe vegyítve kell fogyasztani.
Ha csak egy teáskanállal fogyasztunk el belőle minden este lefekvés előtt,
már gondoskodhatunk a nyugodt alvásról.
Mivel 80%-ban természetes cukrot tartalmaz, megemeli az inzulinszintet, így a tripofán nevű anyag könnyebben eljut az agyhoz, hamarabb beindul az alvás folyamata.
A méz nem csak nyugtató, harmonizáló, hanem igencsak egészséges és tökéletes energiaforrás is.
A méz glükoztartalma miatt azok az emberek, akik rendszeresen fogyasztanak mézet sokkal energikusabbak, éberebbek és egészségesebbek is.
Ha szereted a mézet, és beiktatod a napi étrendedbe, többé nem kell számolnod a fáradtsággal.
Bármennyire is édes és tele van cukorral, mégis hatékonyan beilleszthető a fogyókúrába.
Egyenlő arányban tartalmaz glükózt és fruktózt, így segítségünkre lehet a fogyásban. Ráadásul egészségesen csökkenthetjük az édesség utáni sóvárgásunkat is.
A méz előállításához a méhek virágport gyűjtenek.
Így sok flavonoidot tartalmaz, mely kiváló antioxidáns, hatással van az immunrendszer erősítésére.
Viszont nem csak az immunrendszer erősítésére jó, hanem kiváló antioxidáns és gyulladásgátló is.
Nem csoda, hogy gyerekkorunkban köhögés esetén egyből egy kanál mézet kaptunk gyógyírként.
Régen vágások, horzsolások és sebek kezelésére is használták.
Ha bekenjük a sebet mézzel, antibakteriális tulajdonsága miatt eltávolítja a baktériumokat, tisztán tartja és gyógyítja a sebet.
A kozmetikaiparban is egy igen közkedvelt alapanyag a méz.
Ha szeretnék sima és puha arcbőrt, hetente 2-3 alkalommal kenjük be a megtisztított arcbőrünket vékony rétegben zabpehellyel elkevert mézzel.
Ez a pakolás megakadályozza a mitesszerek, pattanások kialakulását, tisztán tartja az arcbőrt.
Íme, egy recept:
Két teáskanál almaecetben ízlés szerint 1-2 teáskanál mézet keverjünk el és adjunk hozzá egy pohár (2-3 dl) tiszta (tisztított vagy ásványvíz) vizet és lassan kortyolgassuk el.
A keveréket reggelente fogyasszuk, reggeli előtt.
De lehet a további étkezésnél is fogyasztani egy-egy pohárral.
A keveréket reggelente fogyasszuk, reggeli előtt.
De lehet a további étkezésnél is fogyasztani egy-egy pohárral.
Víz helyett paradicsom, zöldség vagy alma-lébe is keverhetjük az almaecetet vagy bármilyen más hideg italba.
Ez az ital pompás erősítőszer.
Almaecetes vízzel lehet gargarizálni vagy inhalálni, masszírozni, hajat öblíteni.
Ez az ital pompás erősítőszer.
Almaecetes vízzel lehet gargarizálni vagy inhalálni, masszírozni, hajat öblíteni.
Az almaecetes víz légzési problémákra is nagyon jó, kanalanként kortyolgassunk el egy pohárral belőle.
Vagy egy gézdarabot mártsunk be almaecetbe és tekerjük a csuklónkon körbe.
Vagy egy gézdarabot mártsunk be almaecetbe és tekerjük a csuklónkon körbe.
Méregtelenítő kúra vagy böjt kiegészítőjeként mindenképpen ajánlott a reggeli almaecetes-mézes víz.
Az almaecet hatékonyan segíti a kiválasztó szervek munkáját.
Az almaecet hatékonyan segíti a kiválasztó szervek munkáját.
Ezen kívül felsorolok egy pár problémát, amire ez az italkeverék hasznos lehet:
Felfúvódás, hólyaggyengeség, magas vérzsírtartalom, megfázás, hőemelkedés, kimerültség, lábgomba, ízületi fájdalmak, megdagadt lábak, aranyér, torokgyulladás, bőrkiütés, rekedtség, szénanátha, köhögés, fejfájás, rovarcsípés, izomgörcs, fáradt szemek, vádli-borogatás, izomhúzódás, orrvérzés, fülfájás, idegrángás, fülzúgás, reumatikus panaszok, köszvény, csuklás, szédülés, gyomorégés, égési sebek, túlsúly, emésztési zavarok, szemölcsök, fogak, fogíny-betegségek esetén.
Készült a lenti források nyomán:
http://egeszsegsuli.ewk.hu/fokhagyma-csepp
http://egeszsegsuli.ewk.hu/almaecet-es-mez
filantropikum.com
http://egeszsegsuli.ewk.hu/almaecet-es-mez
http://www.anyalettem.hu/gyogyfuvekbol-gyerekeknek--cikkhttp://egeszsegsuli.ewk.hu/fokhagyma-csepp
http://egeszsegsuli.ewk.hu/almaecet-es-mez
Tudtad,
hogy van olyan méz ami lúgosít?
A
repcéből nyert méz egy igen különleges fajtaméz.
Pergetéskor
halványsárgás, folyékony, de néhány hét elteltével a magas
szőlőcukor tartalma miatt, erősen kezd kristályosodni, s talán
küllemében inkább a libazsírra emlékeztet, sem mint a mézre.
Azonban
az egyetlen méz, amely nem savasít, hanem lúgosít.
(kép
forrása: edymac.com)
A kenderméz feltalálója
Egy magát Nicolas Trainerbeesnek nevező francia méhész 2006 óta próbálja meg ötvözni a méhek iránti rajongását az orvosi marihuánával kapcsolatos tudásával.
Ő az, aki sikeresen megtanította ezeket a szorgos rovarokat a kenderméz készítésére.
A rovarok ténylegesen megtanulták begyűjteni a kendernövény gyantamirigyeinek váladékát, és így ügyesen hozzáadták a kannabinoidokat az általuk termelt mézhez.
A méz THC- és CBD-tartalma kiemelkedő lett, gyógyhatása pedig felerősödött.
Leírás:
…ÉS AMIT MÉG TUDNI KELL A MÉHEKRŐL
Alföldi Géza - Magyar ember
Légy óvatos, mint a róka,
Tiszta, mint a fehér rózsa,
Mint a tigris, olyan bátor,
Hűséged vedd a kutyától,
Szelíd, mint az őzek népe,
Gyors, mint a sas repülése,
Szorgalmas légy, mint a méhek,
Nemes, mint a telivérek,
Fáradatlan, mint a hangya,
Erős, mint a medve mancsa,
Derűs, mint az ég tavasszal,
Olyan lágy, mint lágy a hajnal
Egyenes, mint az a nyárfa,
Vidám, mint a lepke tánca,
Nyílt, akár a nyári rózsa,
Nótás, mint a rét rigója,
Jó, akár a búzakenyér,
Liliomként buja fehér,
Merész, mint merész a sólyom,
Hangod, mint a gerle szóljon,
Nyugodt, mint a békés tenger,
Egy szóval, légy: magyar ember.
A legrégebbi bizonyíték a méhek létezésére, a mintegy 100 millió éves borostyán fosszíliák
„Minden istenek anyja, az Anyaistennő Tarhuntasz számára méheket
küld, hogy a méhszúrások meggyógyítsák kezét és lábát, valamint a méhviasszal
megtörölhesse szemét.”
„A sumérok ékírása néhány mézzel készült orvosság receptjét
őrizte meg.”
„Mézgyűjtést már egy 20 000 éves spanyolországi sziklarajzon is
láthatunk.
A Cromagnoni ősember sziklarajza az Arana barlangban (Spanyolország).
A rajz egy lányt ábrázol, aki méhektől körüldöngve lépesmézet
szed egy üregből.”
sziklarajz az Arana barlangban
„Egy Székelyföldi vándorméhészről:
Egy külön életstílus és
nem kevés munka, míg a méhész a méheit segítségül hívva elkészít egy üveg
mézet.
Eddig is nagyra becsültem
a mézet, de amióta elolvastam ezt a cikket, és egy kicsit beleláttam, miből is
áll egy vándorméhész élete, még inkább fejet hajtok és még nagyobb tisztelettel
tekintek erre a mesterségre és a mézre.”
A hun időkben a méhek szervezeti felépítésének jelképes
tisztelete gyanánt, a nő tisztelete gyanánt, Istenanyánk iránt érzett hódolatuk
kifejezéseként, Mária Magdala méhének gyümölcse megőrzése gyanánt felveszik a
méhek sokasága,
a méhek garja, a méh gar, a mahgar, a magyar nevet.
a méhek garja, a méh gar, a mahgar, a magyar nevet.
Égi édesanyánk, aki madár alakba tudott átváltozni, amikor
gyermekeit a közelgő veszedelemtől meg akarta menteni, madár anyánkra való
emlékezésképpen fölvették madár anyánk, madar anyánk, magyar anyánk nevét.
Méhkas alakú fejfedő
Árpádnál van az első pillanat, amikor a szkítákat, az őket
követő hunokat magyaroknak nevezik.
A világ a mai napig a magyarokat úgy ismerik, hogy hunok garja,
Hungária csak mi magunkat hívjuk magyaroknak.
Amíg itt vagyunk az országban, magyarok vagyunk, de mihelyst
kintről néznek bennünket rögtön hungárok vagyunk.
Ez rejlik a nagy mágusnépnek, a magyaroknak a nevében.
A Templomos lovagok öt, hat, hét nyelven beszéltek, intelligens
emberek voltak.
Nagyon szerettek játszani a szó etimonokkal, a szótagokkal, az etimológiával.
Nagyon szerettek játszani a szó etimonokkal, a szótagokkal, az etimológiával.
A magyar név is ilyen szójátékkal, etimológiával alakult ki, de
nagyon nagy ősiséget, tudományt, mágustudományt hordoz magával.
*
A MÉH:
Nagy családokban élő, mézet termelő rovar.
A legtöbb kultúrában az isteni kegyelem megtestesítője.
Termékenység-szimbólumként a termékenységi rítusok gyakori
szereplője;
a világfával együtt szokták ábrázolni.
a világfával együtt szokták ábrázolni.
Mivel a téli hónapokra kaptárába húzódik, majd tavasszal új
életre kel, sírköveken a halál és az újjászületés, a halhatatlanság, ill. a
lélek jelképe, más szárnyas rovarokhoz hasonlóan.
A méhkaptár rendje és életmódja miatt a méh a szervezettség, a hierarchikus rend, a szorgalom, a tisztaság és a szüzesség szimbóluma.
A méhkaptár rendje és életmódja miatt a méh a szervezettség, a hierarchikus rend, a szorgalom, a tisztaság és a szüzesség szimbóluma.
Hogy egy ökoszisztéma mennyire egészséges, azt a méheiről lehet
megállapítani, amelyek begyűjtik a természet finomságait, és folyékony arannyá
változtatják az ember táplálására.
A méz ősidők óta az egészséget és az életet szimbolizálja.
A méz ősidők óta az egészséget és az életet szimbolizálja.
A méhek által a virágok nektárjából készített édes anyag a
halhatatlanság, a beavatás, az újjászületés és az erő szimbóluma.
Számos kultúrában az istenek eledele a méz, így például a
sumeroknál és a görögöknél.
Ételnek és italnak is tartják egyszerre, és gyakran kapcsolják a
tejhez.
A méhcsaládok számára készített, gyékényből font kas szimbolikája
elsősorban a méhtársadalom szervezettségén alapszik.
Fonott méhkas - Néprajzi Múzeum - XIX. század
A méhek közössége és kaptára a védelmező anyai oltalom.
Mint dolgos közösség, a megszervezett, szigorú szabályoknak
alávetett munkát jelképezi.
A méz, a napsugár fényében ragyogó édes, cukros kincs úgy gyűlik
a lépben, akár a megszentelt tudás.
Ez a bűvös átváltozás a szervezett munka eredménye, ezért testesíti meg a méhkas a természet törvényei által szentesített társadalmi rendet.
Ez a bűvös átváltozás a szervezett munka eredménye, ezért testesíti meg a méhkas a természet törvényei által szentesített társadalmi rendet.
A méz alapvető táplálék jelentősége a régi korokban különösen
nagy volt.
A görög mitológiában Melissza nimfa nevének jelentése
"méznyaló" vagy "mézzel kapcsolatos, mézédes".
Melissza "a méhek ősanyja.
Méh istennő - Rhodosz
Zeusz dajkálásának mitológiájában összefonódik a csecsemő Zeusz
táplálására használt (kecske)tej és a méz, ami akár az ambrózia szimbólumának
alapja is lehetett.
Egyes források szerint "Krétán, a Méh-barlangban született
Zeusz, akit méhek dajkáltak.
"Mikoron Pallas születik s a Nap Vénusszal egyesül, arany
eső hullik Rhodoszra."
A rhodoszi arany esőről szólva, ismerjük a szép történetet, hogy
Zeusz arany eső (megannyi méhecske!) képében ejti teherbe Danaét, akit apja egy
bronz toronyba zárt (hogy a számára baljós foganást megakadályozza, a ravasz
Zeuszt persze ilyesmi nem állíthatja meg).
A méz "az istenek italának, a mézsörnek a legfontosabb
hozzávalója.
A méz azonban nemcsak tápláló eledel, hanem "afrodiziákum,
amely férfierőt, termékenységet, életerőt ad.
A tej és méz a bőségszaru
szimbóluma - "tejjel-mézzel folyó"
Etruszk arany méhecskék
Egyisten összeróvás és a méh (Pálffy Tivadar összeállítása)
*
A méh, mint alkimista:
Egyiptomban a szoláris szimbólumok közé sorolták a méhet, mert
úgy tartották, hogy Ré napisten földre hulló könnyeiből született.
Ré egyik hieroglifája a méh, mely egyben a születést, a halált
és a feltámadást jelképezi.
A méh a transzmutációnak és az átalakításnak is a szimbóluma,
mert a virágporból méz lesz, azaz folyékony arany, folyékony Nap, ezáltal
jelképezvén a Napot és minden hozzá kötődő energiát.
A méz valójában a Nap esszenciájának a növényekben raktározódó
nektárja, s ezért nevezték el őseink az „istenek táplálékának”.
Ez már a tökéletes átalakulás, a tökéletes átalakítás művészete,
s a természetben erre csak a méh és az ember képes, ezért lett az alkimista
jele a méh.
Átalakulni és fejlődni csak kemény munkával, kitartó
szorgalommal, alázattal és jövőbe vetett hittel lehet, pont úgy, ahogyan a
méhek teszik.
A méhek téli álmot alszanak csak úgy, mint a természet, s amikor
beköszönt a tavasz és a természet felébred téli álmából, akkor vele együtt a
méhek is.
Így lett a méhecske az újjászületés, a halhatatlanság és a lélek egyik szimbóluma is egyben.
Így lett a méhecske az újjászületés, a halhatatlanság és a lélek egyik szimbóluma is egyben.
A méhek tökéletes összhangban és harmóniában élnek egymással, a
környezetükkel, a természettel.
Nem véletlenül Atlantisz óta az összes misztérium iskola első
tantárgyai közé tartozik a természeti erők és a csillagos égbolt ismerete, és a
harmónia megteremtése, hiszen aki harmóniában van önmagával, az mindennel és
mindenkivel harmóniában él.
Tökéletesen ráhangolódnak az Univerzum rezgéseire és
rezdüléseire, és ez adja kommunikációjuk alapját, a körkörös vagy rezgő
méhtáncot, amit virágpor és nektár keresése előtt lejtenek.
Bővebb információkat az
érdeklődők Karl von Fischer professzor munkáiból, könyveiből tudhat meg.
A kutató és társai 50 éves munkájának gyümölcse a méhek táncának megismerése és értelmezése.
Egyébként az egyiptomi papok se a postát használták kapcsolattartásra, hanem agyból agyba kommunikáltak úgy, hogy összehangolódtak egymással.
Igen, képesek voltak a konferencia-beszélgetésre is!
A méhek táncát...
...régen mulatságosnak találták az emberek és nem
tulajdonítottak neki nagy jelentőséget. Mintha balett táncot látnának a
kíváncsi szemek, úgy tudnak ide-oda cikázni ezek a szorgos állatok.
A méhek tánca sajátos és
egyedüli az állatvilágban.
Ráadásul kétféle táncot
is járnak, melyből a "körtánc" az egyszerűbb.
A tánc közben a méh
apró, tipegős lépésekkel fut körbe-körbe, majd megfordul és az ellenkező
irányba is megteszi ugyanezeket a körkörös mozdulatokat.
A körtáncot látva a
többi méh is csatlakozik társához és ezután közösen járják a táncot.
Mit jelenthet a körtánc?
Kutatók kiderítették, hogy a körtánc elindítója mindig egy olyan méh, amely
felderítő útról tért haza és ilyen módon számol be útja eredményéről társainak.
Ha egy mézlelőhelyre bukkan a felderítő méh, körtáncban mondja el a többieknek
a jó hírt.
Ráadásul a mézlelő méh szárnyaira tapadt virágpor illata is
tájékoztatja a társakat a helyről és bőségről.
Minél izgatottabban, gyorsabban
járja a táncot a méh, annál bőségesebb a meglelt forrás és annál több méh indul
útnak a helyszínre.
A másik tánc
bonyolultabb és merőben más a körtáncnál.
A kutatóútról visszatérő
méh ebben az esetben, illegő-billegő lépésekkel száll végig egy egyenes vonalon
a kasban.
Ezután hol jobbra, hol balra kanyarodva tér vissza a kiindulási
pontra.
Újra és újra megismétli a táncot.
A többi méh ezalapján a tánc alapján
meglehetősen pontosan megtudja határozni a mézlelőhely helyét.
Minél messzebb
fekszik a talált hely, annál lassabban járja táncát a kis méh.
Több, mint 10
km-re lévő lelőhelyről is hírt adhatnak ilyen formán a méhek egymásnak.
Az sem
mellékes, hogy egy függőleges, vagy egy vízszintes lépen lejti el táncát a
felderítő.
Ugyanis így a repülési szöget is megadja a méh, ami alapján pontosan
oda érkezik meg a többi társ, ahol a lelőhely található.
Érdekesség még, hogy az
idősebb méhek általában pontosabban számolnak be a mézlelő helyről, mint
fiatalabb társaik.
Ha az ember megtanulja a méhek táncát, kétségkívül maga is
megtalálja a táncban foglalt helyet.
A méhek tánca tehát a
közlés egyik módja, vagyis a méhek "nyelve".
Ráadásul a közlés
pontossága eltér és kissé módosul a méhfajok között.
Mintha más
"nyelvjárást" gyakorolnának a méhek fajtától eltérően.
Indiánban például 3
olyan méhfajt is tanulmányoztak a kutatók, amelyek tánca eltérő és egyes méhek,
más méhfajban lévő társaikkal egyáltalán nem tudják megértetni magukat, ahogyan
az embereknél a nyelvi különbségek esetén sem.
A felderítő méhek táncának
megértése azonban még nem elegendő ahhoz, hogy a méh társai megtalálják a
lelőhelyet.
A tudomány bámulatos adottságokat fedezett fel a méheknél ezen a
téren is.
Ugyanis a méhek a tánc megértése mellett, jól tájékozódnak, ismerik a Nap pályáját és az egyes napszakokat is.
Teljes felhőtakaró esetén, a napot nem
látja a méh, így ebben az esetben rosszul tájékozódik.
A kutató és társai 50 éves munkájának gyümölcse a méhek táncának megismerése és értelmezése.
Egyébként az egyiptomi papok se a postát használták kapcsolattartásra, hanem agyból agyba kommunikáltak úgy, hogy összehangolódtak egymással.
Igen, képesek voltak a konferencia-beszélgetésre is!
A méheket több okból is a termékenységgel hozzák összefüggésbe.
Egyrészt ők végzik a virágok megporzását, azaz a megtermékenyítést.
Például az ő munkájuk nélkül a gyümölcsfák a virágzásuk után soha nem fordulnának termőbe.
Einstein szerint: „ha a méhek eltűnnek, az emberi fajnak négy éve van hátra a kipusztulásig”.
Másrészt gyönyörű anyanyelvünk nem véletlenül adta az életet adó anyaméh elnevezést.
Harmadrészt tőlük kapjuk a mézet, ezt a csodálatos elixírt, mely táplál minket, és amely szinte bármely gondunkra-bajunkra gyógyírként szolgál.
Egyrészt ők végzik a virágok megporzását, azaz a megtermékenyítést.
Például az ő munkájuk nélkül a gyümölcsfák a virágzásuk után soha nem fordulnának termőbe.
Einstein szerint: „ha a méhek eltűnnek, az emberi fajnak négy éve van hátra a kipusztulásig”.
Másrészt gyönyörű anyanyelvünk nem véletlenül adta az életet adó anyaméh elnevezést.
Harmadrészt tőlük kapjuk a mézet, ezt a csodálatos elixírt, mely táplál minket, és amely szinte bármely gondunkra-bajunkra gyógyírként szolgál.
A méhek által épített lép hatszög alakú sejtekből épül fel, ami
a szakrális geometria egyik sarkalatos pontja.
Ehhez a geometriai formához rengeteg misztikus jelentés társul, köztük a szív és a szívünkben lakozó kedvességé.
Akit érdekel ez a tárgykör, annak érdemes Rudolf Steiner előadásait tanulmányozni (ő maga soha egy sort sem írt le, a ma megjelent publikációit az előadásain résztvevő tanítványok jegyzetelték le), aki szerint:
„a méhek bölcsességével készül a hatszögletű mézes lép, amelyet a legmagasabb hierarchikus lények formaereje hat át…”
Ehhez a geometriai formához rengeteg misztikus jelentés társul, köztük a szív és a szívünkben lakozó kedvességé.
Akit érdekel ez a tárgykör, annak érdemes Rudolf Steiner előadásait tanulmányozni (ő maga soha egy sort sem írt le, a ma megjelent publikációit az előadásain résztvevő tanítványok jegyzetelték le), aki szerint:
„a méhek bölcsességével készül a hatszögletű mézes lép, amelyet a legmagasabb hierarchikus lények formaereje hat át…”
A méhkaptár rendje és életmódja miatt a méh a szervezettség, a hierarchikus
rend, a szorgalom, a tisztaság, a teremtés és a termékenység szimbóluma.
Ez pontosan megfelel az összes ősi birodalom és piramisépítő társadalmak alapelveinek, sőt maguknak a templomok szervezeti felépítésének is!
Gondoljunk bele, voltak olyan templomok Egyiptomban, ahol egyszerre több mint 10.000 tanuló volt (Karnak, Luxor), s ahonnan a neofiták többsége félig megvilágosodva került ki középiskolai tanulmányai elvégzésével!
Rend és szervezettség nélkül ez elképzelhetetlen lett volna.
Ez pontosan megfelel az összes ősi birodalom és piramisépítő társadalmak alapelveinek, sőt maguknak a templomok szervezeti felépítésének is!
Gondoljunk bele, voltak olyan templomok Egyiptomban, ahol egyszerre több mint 10.000 tanuló volt (Karnak, Luxor), s ahonnan a neofiták többsége félig megvilágosodva került ki középiskolai tanulmányai elvégzésével!
Rend és szervezettség nélkül ez elképzelhetetlen lett volna.
Ezek fényében már érthető, miért a Méh Rend nevet javasolta
Weishaupt 1776. május 1-én, amikor két egyetemi hallgatójával megalapította a
Perfektibilisták szövetségét (a latin perfectibilis jelentése: a tökéletessé
váláshoz képessé tett).
Nagy valószínűséggel az lebegett a szeme előtt, hogy a tagoknak egy méhkirálynő irányítása mellett a bölcsesség nektárját kell gyűjteniük...
S gondolom, mindenki emlékszik a biológia órán tanultakra, hogy a méhkirálynő milyen brutálisan számol le a konkurenciával…
Nagy valószínűséggel az lebegett a szeme előtt, hogy a tagoknak egy méhkirálynő irányítása mellett a bölcsesség nektárját kell gyűjteniük...
S gondolom, mindenki emlékszik a biológia órán tanultakra, hogy a méhkirálynő milyen brutálisan számol le a konkurenciával…
Talán az sem véletlen, hogy azóta is gyakori uralkodói jelkép és
címerállat a méh...
Zámoly község címere
Litván - Varena város címere
A méh és a méz további jelentései:
- méhek a (lelki) béke, csend, nyugalom szimbólumai
- gyermekkor szimbóluma
- a dolgozó méhek az emlékezés szimbólumai
- a virágra szálló méh a szerető, szerelmes férfi
- A virágport gyűjtő méh a költészet (ékesszólás, retorika,
tudomány) szimbóluma:
a dolgozó méh a költők (tudósok stb.), a gyűjtött virágpor, "virághím" (méz, nektár, ambroszia stb.) a költői (szép, ihletett, szent, prófétai stb.) szavak és hangok (és/vagy az ezek által kifejezett, megszentelt tudás, bölcsesség, bőség, gazdagság, (szellemi) kincsek stb.) szimbóluma.
a dolgozó méh a költők (tudósok stb.), a gyűjtött virágpor, "virághím" (méz, nektár, ambroszia stb.) a költői (szép, ihletett, szent, prófétai stb.) szavak és hangok (és/vagy az ezek által kifejezett, megszentelt tudás, bölcsesség, bőség, gazdagság, (szellemi) kincsek stb.) szimbóluma.
- A zümmögő (mélyen zúgó vagy búgó hangú stb.) méhraj a támadó
seregek (az ellenség, vadászgépek stb.), a méhek támadása (lecsapása a
levegőből stb.) a gyilkolás (a halál stb.) szimbóluma.
*
A mézsör:
, a hunok szent itala - a Kárpát-medencében mézmárcz, mézser,
mézecet, mézbor és mézpezsgő készítése folyt egész az 1800-as évekig.
A mézsör, ez a túlérett mézből készülő, borszerű ital már a
történelem előtti időkben ismert volt.
Az igazi mézser magas alkoholtartalmú és érdekes hatása van: aki
sokat iszik belőle, nem bír felállni, de az agya tiszta marad.
Mézsert, mézmárczot és mézes zsendicét kóstolhattak a Debreceni
Mézeskalács Fesztivál látogatói
Dr. Kántor Dezsőné mézeskalácskészítő népi iparművész 22 éven át
kutatja a mézsör történetét és több ezer éves receptjét.
Ő egyben az ország egyetlen női sörfőző mestere is, s jóvoltából
újra ízlelhetjük az egykori nemzeti italunkat.
Az egyiptomiaknak, majáknak, hunoknak mindig is kedvenc itala
volt a mézsör és Európa nagy területein is népszerűvé vált.
Évszázadokon át szinte nem is volt olyan konyha hazánkban, ahol
ne főztek volna mézsört - nemesi udvarokban is, parasztportákon is.
A méhsört mindenhol szent italként tisztelték, és különleges,
rituális alkalmakkor fogyasztották.
Hogy fokozzák erősségét, gyakran hallucinogén növényekkel fűszerezték.
A maja indiánok például bódító hatású fa kérgét vagy olyan békát
(Bufo marinus) merítettek az italba, amelynek kiázó pszichedellikus
méreganyaga, a DMT erősítette a mámoros hatást.
A majáknál tuskókban van a fészek:
A végét agyaggal, sárral betapasztják, a méhek erre építik fel a
lépeket, s amikor eljön az ideje, ki kell venni a zárókupakot a mézzel együtt,
majd újra betapasztani.
Kicsit más, mint a mi méhészetünk. :-)
A maja indiánok hite szerint a Földet a méhisten teremtette.
Erre az is utal, hogy a majáknál egy szó jelöli a világot és a mézet.
A kategória legjobbjának a germánok "keserű fűvel", valószínűleg beléndekkel kevert mézsörét tartják, de a kókuszdióval elegyített mézbort is nagyon dicsérik, mivel rendkívüli módon hat a szerelemben megfáradt emberre.
A kategória legjobbjának a germánok "keserű fűvel", valószínűleg beléndekkel kevert mézsörét tartják, de a kókuszdióval elegyített mézbort is nagyon dicsérik, mivel rendkívüli módon hat a szerelemben megfáradt emberre.
Az isten miután megismertette az emberekkel a mézsör áldásos hatásait,
saját oltalmába vette és ettől kezdve csak a beavatottak ismerhették
elkészítésének módját.
Az ókorban a méhek fullánkjait Ámor szerelemnyilaihoz
hasonlították, a kis állatok pedig a szorgalom jelképévé váltak.
Ekkor a méz már mindent gyógyító csodaszer és univerzális ellenméreg
hírében állt.
Külsődleges alkalmazása is szokásban volt például fejfájás és
impotencia esetén, de bedörzsölve a tetvek és poloskák elpusztítására is
használták.
Galenus általános erősítő és potencianövelő, valamint fiatalító
szernek tartotta, míg Plinius egyszerűen csak mennyei csodaszernek nevezte.
Európában különösen a provanszi rozmaringméz állt jótékony
potencia és erősítőszer hírében.
A mézsört nagy mennyiségben állították elő.
A méz kimeríthetetlen bőséggel állt rendelkezésre.
A hatalmas erdőségekben vadméhek éltek, és a háztáji méhészkedés
is ismert volt.
Idővel azonban az erdők területe egyre zsugorodott, a réteket
szántóföldekké alakították, ezzel a méhek természetes élettere erősen
zsugorodott, így a mézsör termelése is csökkent.
A mézsört alkoholos fermentálással nyerik, mely során a mézet
vízzel felhígítják, majd komlókivonatot adnak hozzá.
Fűszerekkel vagy gyümölcslevekkel ízesítik.
Az előállítás módja szerint különbséget tesznek telítetlen és
telített mézsör között.
A legkedveltebb és legtöbbször fogyasztott fajta az un.
háromszoros mézsör, amely kiváló minőségét egy-három év tárolás után éri el.
Szobahőmérsékleten szolgálják fel, télen forrón, fűszerezetten
isszák.
– Szent István királyunk a Pannon apátságba két serfőzőt rendelt,
ekkor írnak először a mézserről latin betűs anyagok, de akár a hunokig, a
400-as években Hunniai központtal uralkodó Attila feledelem idejéig tudjuk
történetét visszavezetni – mondta a különleges ital eredetéről dr. Kántor
Dezsőné.
Mézeskaláccsal 1979 óta foglalkozik, ezt a mesterséget még a régiektől, ahogy mondja, a legjobbaktól tanulta.
Mézeskaláccsal 1979 óta foglalkozik, ezt a mesterséget még a régiektől, ahogy mondja, a legjobbaktól tanulta.
– Mézmárcz, mézser, mézecet, mézbor és mézpezsgő:
ezt mindet előállították elődeink.
ezt mindet előállították elődeink.
A mézecet antioxidáns hatású, gyógynövényeket tartalmaz és olyan
hatékony, hogy sebgyógyításra használták.
Mézmárczot, mézsert készít ma dr. Kántor Dezsőné szigorúan
titkos, levédett recept alapján.
Előbbiről annyit árul el, hogy egészen más kémiai folyamatok
révén jön létre, mint a mézsör, harmonikus ízű, fűszert is tartalmaz.
Gyomornyugtató, hányinger csökkentő hatású, akár gyereknek is
adható.
Természetes energiaital, mert szőlőcukor tartalma 10 perc alatt felszívódik.
Természetes energiaital, mert szőlőcukor tartalma 10 perc alatt felszívódik.
A mézmárczról 1015-ből vannak az első írásos emlékek.
Minimális alkoholtartalma
van, ezért nem adóztatták – ellentétben a mézsörrel.
– Debrecen mézser főző központ volt, a Kossuth utcai mestereknél
árpa- és mézsör készült.
A mézeskalácsosok csöbörpénzt fizettek, így hitelesített edénybe
mérhették a mézsört.
Az 1700-as években engedélyezték otthoni készítését, de
árusítani nem volt joga akárkinek, az adóztatása miatt.
Az 1800-as években kezdett hanyatlani a mézser főzés –
magyarázta a népi iparművész.
Dr. Kántor Dezsőné elmondta, hogy ma a világban sok helyen
árulnak mézsört, de ezeket nem mézből erjesztik, ahogyan ő, hanem a normál
sörhöz mézet tesznek.
Ez az ünnep-bokor – hiszen sok ünnep csoportosul e nap körül –
az ősvallás egyik legjelentősebb ünnepe.
*
A Nap – Éj egyenlőség ünnepe és a méhek:
Szent Benedek napja, a MÉH ünnepe - (Szent József napja, március
19.),
Gyümölcsoltó Boldogasszonyunk ünnepe, (Március 25.) a VÍZ ünnepe, stb.
Gyümölcsoltó Boldogasszonyunk ünnepe, (Március 25.) a VÍZ ünnepe, stb.
Nézzük az összefüggéseket:
Szent Benedek Európa védőszentje 480 körül született, neve
áldottat jelent.
Napját március 21-én ünneplik, amikor a FÉNY győzedelmeskedik a sötétség felett.
Napját március 21-én ünneplik, amikor a FÉNY győzedelmeskedik a sötétség felett.
Ekkor van ugyanis a nap-éj egyenlőség ideje, ettől kezdve a
nappal hosszabb, mint az éjszaka.
A legenda szerint Benedeknek a HOLLÓ visz táplálékot, miként a
pilisi-Pálos rend Remete Szent Páljának, akinek irányítója és szent madara lett
a HOLLÓ.
A HOLLÓ a Tudás fáján ül az Édenkertben.
Benedek napján az éjszakai égbolton delel a Holló (Corvus) csillagkép.
%2Bcsillagk%C3%A9p1.jpg)
%2Bcsillagk%C3%A9p2.jpg)
%2Bcsillagk%C3%A9p1.jpg)
„A Holló mitológiai értelmezésben Apollón hollója volt, akit az
isten elküldött, hogy hozzon vizet a serlegébe (Crater).
A holló azonban megállt fügét enni, és víz helyett egy vízi
kígyóval tért vissza a karmai közt.
Apollónnak azt hazudta, hogy a kígyó miatt
nem tudott vizet hozni.
Az isten annyira feldühödött a hazugságon, hogy a
hollót is, a kígyót is és a serleget is az égre dobta.
Azóta kárognak a hollók, mert szomjasak.”
%2Bcsillagk%C3%A9p2.jpg)
A hét csillagból álló csillagkép a teremtés hetességét idézi.
Ehhez az ünnepkörhöz a „”tavaszi teremtés” az élet sarjadása, a
termékenység, az Élet Vize szorosan kapcsolódik.
Ősvallásunk eme ünnepéhez szorosan hozzátartozik a MÉH
tisztelete.
A MÉH valamilyen módon védőállatunk.
Herodotos történelemkönyvének ötödik részében említést tesz a Duna (Ister-Istár) népességéről:
„… az Ister felett lévő országot méhek birtokolják és azok miatt nem lehet odamenni.”
…Ezek a méhek Atilla idején is itt laknak, a cikádának nevezett kincs (szkíta arany méhek) is az ő korából származik, így ezer évig biztosan itt laktak tulajdonosaik.
Herodotos történelemkönyvének ötödik részében említést tesz a Duna (Ister-Istár) népességéről:
„… az Ister felett lévő országot méhek birtokolják és azok miatt nem lehet odamenni.”
…Ezek a méhek Atilla idején is itt laknak, a cikádának nevezett kincs (szkíta arany méhek) is az ő korából származik, így ezer évig biztosan itt laktak tulajdonosaik.
Szkíta arany-méhek, cikáda
Cser Ferenc: Gyökerek c. munkájából:
” …a lélek jelképének tekinthető a méh.
A Kárpát-medence újkőkori műveltségeinél gyakran megjelenik és eléggé egyértelműen lehet belőle érezni a termékenység kultikus jelképét. ….
” …a lélek jelképének tekinthető a méh.
A Kárpát-medence újkőkori műveltségeinél gyakran megjelenik és eléggé egyértelműen lehet belőle érezni a termékenység kultikus jelképét. ….
A méh korábban, mint cikáda a szkítáknál, később a keltáknál,
majd a történelmi időkben a hunoknál és a Merowingoknál is jelen van, mint
kultikus jelkép.
(a bölcsességet jelentette a méz, és a méh volt a legszentebb állatuk.) …”
(a bölcsességet jelentette a méz, és a méh volt a legszentebb állatuk.) …”
Arany méh i.e. 2-3.sz.
Bíró Lajos - A magyar régmúlt titkai c. munkájában ír a
méh-kultuszról:
”..A méh háziasításának helye Kisázsia lehetett.
A legrégibb méh-kultusz gyökerei is oda nyúlnak vissza, és a
legrégibb méh-ábrázolás Catal Hüyükből ismert.
"Catal Hüyükben a Nagy Istennő bika alakban szüli meg a
fiát-férjét, őt magát azonban méhként tisztelik.
Ezért görög földön sok istennő papjait melisszáknak (méhek)
nevezték,
az epheszoszi Artemiszt pedig méhként ábrázolták.”
Artemisz – a termékenység istennője szobor - ruháját méhek,
bikák, szarvasok, griffmadarak, virágok díszítik
"Neith maga is harci istennő, őt is szúró fegyverekkel
ábrázolják, akár csak Athénét és Artemisz-t, akibe úgy tűnik szintén van egy
csepp Neith-ből.
Szaisz városában állt fő szentélye, ebből azonban nem sok
maradt, azt viszont tudjuk, hogy a szentélyt a "Méh házának"
hívták..."
Máshol:
„…a Nap termékenyítő működését a földre lövelt lélekatomok útján:
a »mehi « (világítani, fényleni) hieroglifának, a görögök omfalosznak (köldök) nevezett ábrázolatával való összefüggésével magyarázza.
„…a Nap termékenyítő működését a földre lövelt lélekatomok útján:
a »mehi « (világítani, fényleni) hieroglifának, a görögök omfalosznak (köldök) nevezett ábrázolatával való összefüggésével magyarázza.
Ez az omfalosz egy tojásalak, melynek felülete lyukakkal van
áttörve.
A tojás körül aztán ahhoz hozzá tapadva, a lélek-méhek fehér
golyócskák alakjában keresik a lyukakat, amelyeken át, megtestesülés végett
behatolhassanak."
Az anyaméh és a mag kapcsolata nyilvánvaló.
A lélek-méhek tehát a magokhoz hasonlóan jutnak be az anyaméhbe,
(inkarnáció) ami magtárhoz vagy kaptárhoz (méhkas) hasonlítható.
Ez a világfa (életfa-tejút)- istennő égi képéhez kapcsolódó hit:
a világfa odva (azaz az istennő hüvelye, illetve méhe) az égi méhek lakhelye, ahonnan kirajzanak mézet gyűjteni.
a világfa odva (azaz az istennő hüvelye, illetve méhe) az égi méhek lakhelye, ahonnan kirajzanak mézet gyűjteni.
A magyar méh-kultusz annyira ősi, hogy a nyelvünk is őrzi.
Míg az indoeurópai nyelvekben az összefüggés a méhek és az
anyaméh elnevezése között nincs meg.
A MÉH jelképezi a Napot és minden hozzá kötődő energiát.
Asszíria Nippur városa romjai között ékírásos agyagtáblákon
találkozhatunk Mylitta istennő nevével, ami méhecskét jelent.
A szülésnek külön istennője volt - kezdetben Past és Ízisz,
később Mylitta a Hold istennője, a bábaasszonyok istennőjeként Heqt-ot
tartották, akinek jelképei a szülési fájdalmak szimbólumai, AZ ÍJ ÉS A NYÍL
volt.
(Istár mellékneve!!)
Nyugaton használják a méhre a „Mária madara” elnevezést is, és
szívesen tekintik a lélek szimbólumának, Szent Bernát pedig egyenesen a
Szentlélek jelképének.
A MÉH SZENT JÓZSEF ÁLLATA,
a méhészek József napon március 19-én, eresztették ki őket.
a méhészek József napon március 19-én, eresztették ki őket.
A méhnek az életadó Ős-Istennővel kapcsolatos szakrális összefüggése
a magyar nyelvben az életet adó anyaméh elnevezésben mutatkozik meg beszédesen.
Méhkas alakú építmények:
Törökország - Szíria Harren
Méhkas alakú építmények:
Törökország - Szíria Harren
Szíria
A szecessziós építkezésben - Lechner Ödön
Sumér pecsétlőhengeren
További örökségünk, a rejtélyes kaptárkövek:
Kaptárkövek a Bükkben
Ma 72 kaptárkő ismert mintegy 473 fülkével.
Legtöbbjük Cserépváralja és Szomolya közelében található.
A régészek egyes fülkékben áldozati tárgyakat is találtak.
Nem csak a Bükkben találkozhatsz a rejtélyes képződményekkel.
Előfordulnak fülkék a Pilisben és a Budai-hegységben is.
A legnagyobb kaptárkő, a Mangó-tető Cserépváralja határában
található.
Dél felől nézve szabályos kúp alakot képez, 12-13 méter magas,
és mintegy 25 fülke ékesíti.
Szomolya közelében, a településtől nyugatra emelkedik a
Vén-hegy, melynek lejtőjén nyolc nagyobb méretű kaptárkövet is láthatsz.
Eszerint a hazánkban sokhelyütt fellelhető kaptárkövek szakrális
célokat szolgálhattak.
D.Sz.Mereskovszkij: Kelet titkai c. könyvében, A kettő titka
Tammúzban fejezetében a következőket találtam:
"Egy Militta (babiloni nyelven Mualittu, "szülő
nő", "anya") istennőnek szentelt kőkúpon asszír pap látható az
oltár előtt, ...."
Ez jelentheti, hogy kaptárköveink oltárként szolgálhattak az
ősidőkben, és az Ős-istennő tisztelete dívott hazánkban (is).
A rejtélyes ablakocskák pedig talán gyermektelen párok
gyermekkérő oltárkái lehettek a termékenységi istennőhöz. (?)
Az élet alapja a Víz, tehát a termékenység ünnepkörben a VÍZ
ünnepe is szerepel.
Hivatalosan március 22-én van a VÍZ VILÁGNAPJA.
Ennek az eredete is
ősidőkre nyúlik vissza.
A szkíták ANAHITA vízistennője volt a legfontosabb teremtő
istennő.
A lábai helyén két kígyó volt, jelezve, hogy az élet a vízből
ered, víz nélkül nincs élet.
Szkíta arany, "kígyólábú Anyahita Anyaistennő
Sok nép mitológiában szerepel a kígyólábú Anyaistennő, aki az
embereket teremtette.
Ezt a vonalat viszi tovább a teremtő főistennőnk, a
BOLDOGASSZONY-kultusz is.
A NAGYBOLDOGASSZONYNAK hét leánya közül az egyiknek napja – a GYÜMÖLCSOLTÓ Boldogasszonynak – március 25-én van.
A NAGYBOLDOGASSZONYNAK hét leánya közül az egyiknek napja – a GYÜMÖLCSOLTÓ Boldogasszonynak – március 25-én van.
Nehéz lenne a tavaszi termékenység ünnepkörrel való kapcsolatát nem észrevenni.
Az Életfa gyümölcsei, az élet VÍZ-eredete, a MÉH szerepe a
teremtésben, a ”gyümölcsözésben”, mind a tavaszhoz, az Életadó istennőkhöz, a
termékenységhez, azaz a tavaszi nap-éj-egyenlőséghez kapcsolódik.
*
A szarmata - magyar nyelvi és földrajzi kapcsolata:
- A szarmata név első szótagja a sár - fény, fényes jelentésű
szavunkkal rokon, mely szó értelmét balladáink Selyemsárhajú Tündér Ilona, s
sárarany szavai mentettek át a mába.
Sár szavunk nyelvünkből származott át a Folyamköz vidékére, ahol
saar isteni, királyi címet jelölt, az orosz nyelv cár szavával együtt.
Szár szavunk kopasz értelme a fény szó származékaként érthető.
Szár László kopaszsága miatt kapta e vezetéknevet.
Tar szavunk a szár szó rokona értelmi és hangtani vonalon
egyaránt: ha valamit letarolnak, ott nem nő semmi.
A szarmaták fátlan, „kopasz” földjét jogosan hívták szárnak.
(Ugyanakkor meg kell jegyeznünk, hogy a kopasz fej fényes is, a
sár-szár szavak hangzóbeli közelsége ezt is kifejezi.).
A szarmata szó jelenthetett fényes, napos földet, de tekintettel
arra, hogy Herodotos kiemelte a vidék kopárságát, a szármata szó alkalmazása a
helyesebb, „kopasz föld”, „tar föld” értelemmel.
A szarmaták ’siraces’-nek nevezett törzsneve szir szavunkat
tartalmazza, ami ezüstfényűt jelentett, s szürke szavunkban maradt fenn.
Ma is szürkének hívjuk a fehér lovat, s a szűr alapanyagának a
színe is fehér, illetve ezüstös Ide tartozik Ballagi Mór szótárában a szirogy
szó, ami derest jelent.
- A szarmata név második, mata szótagja Kecskemét helynevünkben
maradt fenn, s rokon megye szavunkkal.
Eredetileg mindkettő földjelentésű volt.
Idetartozik mező szavunk, mely füves térséget jelölő ősszó.
Mindezen szavak körébe tartozik az angol meadow, mező
értelemmel, mely az óangol mead szóból ered, s költészetben máig is használt
szó.
A walesi Mesgarmon név Germanus mezejét jelenti.
Itt a walesi mes szó alakban és értelemben a magyar mező szó
azonosa.
A Brit szigetek történelmét figyelemmel kísérve magyar néptörzseink
nevei gyakran szembeötlők.
A mata (szarmata) szó kapcsolatban van méz és méh szavainkkal
is.
Ide sorolható az óangol medu-ból eredeztetett mead, mézsör
jelentésű szó, mely mind méz, mind nedű szavunkkal rokon.
Tekintettel arra, hogy a szittyák hangsúlyozottan tejen és mézen
éltek, e nyelvi kapcsolat is helyénvaló.
Görög történetírók arról is értesítenek bennünket, hogy a Kárpátokon túli vidékre nem lehet bemenni a méhek miatt.
Görög történetírók arról is értesítenek bennünket, hogy a Kárpátokon túli vidékre nem lehet bemenni a méhek miatt.
E szócsoport eredete is tehát a Kárpát - medence felé mutat, de
Médiával és a Folyamköz társadalmával is bő kapcsolata van.
Az a tény, hogy az euphratesi folyamközben méhek hiánya miatt
kézzel kellett beporozni a datolyapálmákat, eme méhtársadalom ősi hona és
nyelve a Kárpát - medence.
Média neve is rokonságban áll a magyar mét, mező, valamint a méz,
méh szavakkal is.
Ugyanezen szóbokorba tartozik mézszerető medve neve.
Mind a méh, mind a medve ősvallásunk jelképei.
A Tolna-megyei Mágocson hallottam a méhről, mint Isten aranyos
madárkájáról megemlékezni az 1950-es évek elején.
A „tejben, mézben fürdés”, mint a jólét és gazdagság jelképe a
tejívó szittyák őshazájából eredt s terjedt el az egész világon.
Magyar Adorján tárgyalja az ősegyiptomi nyelvben is kettős
értelemmel (méh állatka és anyaméh) szereplő méh szó magyar gyökereit.
Az Egyiptomban fennmaradt rege szerint a születésre váró
lelkecskék mint méhek a kaptárt, rajozzák körül a Napot.
Raj szavunk a ragyog és fény szóval rokon.
„Az egyiptomi fáraók és istenek mézeskas alakú koronát viseltek,
melyet kétoldalt méhszárnyak vesznek körül, és belőle egy kunkor, a méh csápja
emelkedett ki.
Ez a gondolat vált később az ősegyiptomi jelképrendszer részévé
is; hitük szerint
a lelkek mint méhek rajozzák körül a Napot, s az anyaméhet méhinek hívták.”
a lelkek mint méhek rajozzák körül a Napot, s az anyaméhet méhinek hívták.”
*
A méh / méz szó…
…a Kalfiorniai Penutian népek nyelveiben is megtalálható , de
ott inkább az anyasággal / nőiességgel kapcsolatban .
Mutsun Costano : mu.s „ breast ( mell ) „ ,
RumsenCostano : mu.s-el „ bee (méh ) / mus „ breast ( mell ) „ ,
Soledad Costano. : mus „ breast „ ,
Plains Miwok. : mu / musu „ breast / nipples „ , Lake Miwok :
m’u „ milk / breast / teat „
Northern.Sierra .Miwok : musu’.a / min „ breast / nipples „ /
musu „ breast / tith / mother’s milk ( anyatej ) „ ,
Central.Sierra .Miwok. : mu-su „ breast „ / mu.s „ to suck „ ,
Southern.Sierra.Miwok. : mu.su-nt „ breast „ ,
" s " hang = Magyar " z "
*
„Midőn vágtatva utolérte a mezőn, az rögtön egybetömörült, mint
a méhek, mert a magyarok nyilaikkal sebesítve sem megállni, sem hátrálni nem
engedték őket.”
*
*
„Az Égei-tenger Lesbos, Chios, Szamos stb. szigeteken, főleg a
Gubala, Mehek, Karp, Poha, Pannun stb. törzsek telepedtek le.”
*
„A Habsburg „anya méh” nem nyílott ki magyar trónörököst szülni.
A fiatal magyar király III. Endre igen gondos Római Katolikus
vallási nevelésben részesült.”
*
„Ezek minden reggel, időtöltésből, egymással harcra kelnek,
délig azonban sebeik begyógyulnak, azután Odin asztalánál lakomához ülnek,
méhsört isznak.”
(Magyar Adorján)
*
„Amivel a méhrajt elkapják, az a: kaptár, spanyolban ugyanez:
'captar'.
Nem csak a méhrajt, a gondolatot is kapossuk.
Aki kezd érteni valamit, az „kapossa már”.
*
„A 'h' meghatározó a fohász, óhaj, sóhaj, kehely, hüvely, lehelet,
méh, hit, hála,
hűség, háborgó stb. szavakban.
Kipróbálható – a h kiejtésénél szinte egész belső önmagunkat
adjuk.”
*
„Tomory Zsuzsa - Kárpátmedencei őshonosságunk:
A Kárpátmedence magyar őslakói ősszótárának részei a
méhészkedéssel kapcsolatos szavak: mezőin méhek gyűjtögették a mézet.
Mágócson a nép „Isten aranyos madárkáinak” hívta nem is olyan régen a méheket.”
Mágócson a nép „Isten aranyos madárkáinak” hívta nem is olyan régen a méheket.”
*
„Gimbutas méh-istenségről, meg kígyóistenségről regél, ott, ahol
nem ismerhető fel személyiség.” – Radics Géza
*
„Belső-Ázsiában a Stein Aurél által feltárt asztanai temető
egyik aknasírja falfestményén méhkaptárt és méheket láthatunk.”
*
„Az ókori görögök sokat foglalkoztak a méhekkel és a méhészeti
termékekkel.
Homérosz vakságát a kortársai méhszúrásnak tulajdonították.
Homérosz vakságát a kortársai méhszúrásnak tulajdonították.
Az Iliász és Odüsszeia eposzokban a mézet az istenek ajándékának
tartották, úgy gondolták, hogy a virág nektárját, melyet a méhek gyűjtenek, az
istenek éjjel hullajtják alá.
Hippokrátész mézzel is gyógyított.
A méh pedig a szorgalmat, a háziasságot, a takarékosságot, a
jótékonyságot, a bátorságot, a kitartást, az éberséget és az ügyességet
jelképezte.”
*
„Rómában ie. 171-ben nyílt meg a süteményesek piaca, a forum
cupenidis.
Cato felsorolta az ott található édességeket, amelyek között remek mézeskalácsok is voltak.
A császárság korában úgy illett, hogy a nagy lakomákon a második tálalóasztalon legyen lépesméz, mézzel sütött kalács és többféle, mézzel tartósított gyümölcs, jegyezte fel Martialis, Plinius és Varro.
A rómaiak mézbort, a kelták a mézsört készítették.
A rómaiak sok viaszt használtak fel a viasztáblákhoz, amelyekre írtak, valamint gyertyák, fáklyák készítéséhez, nedvesség elleni szigetelésre és a házi istenek szobraihoz.”
Cato felsorolta az ott található édességeket, amelyek között remek mézeskalácsok is voltak.
A császárság korában úgy illett, hogy a nagy lakomákon a második tálalóasztalon legyen lépesméz, mézzel sütött kalács és többféle, mézzel tartósított gyümölcs, jegyezte fel Martialis, Plinius és Varro.
A rómaiak mézbort, a kelták a mézsört készítették.
A rómaiak sok viaszt használtak fel a viasztáblákhoz, amelyekre írtak, valamint gyertyák, fáklyák készítéséhez, nedvesség elleni szigetelésre és a házi istenek szobraihoz.”
*
„A méhek félremagyarázott, harciasnak gondolt társadalmát
mintázták később a harciassá váló amazonok.”
*
„A méh (meh) és a méz (mer) szavaink a legősibb, legkeletibb
török népeknél ugyanebben a formában ma is előfordul.”
*
„Aquincumban (a mai Óbuda területén) az ásatások során olyan
piros és szürke negatív cserépformákat találtak, amelyek segítségével
mézeskalácsot készítettek.
Ennek a tevékenységnek az alapja a hatásos méhészkedés volt.”
*
„A méhészkedést különféle törvények védték, a visszaéléseket a
helyi igazságszolgáltatás torolta meg, néha igen-igen szigorúan.
1556-ban egy tolvajt félmeztelenre vetkőztettek és büntetésképpen fejére borították az ellopott méhekkel teli kaptárt.
1556-ban egy tolvajt félmeztelenre vetkőztettek és büntetésképpen fejére borították az ellopott méhekkel teli kaptárt.
1569-ben Bártfa város évkönyvében feljegyezték azt, hogy egy
Mutter Anna nevű asszonyt máglyán megégettek "méheknek élelmükből való
kifosztása és megrontása" miatt.”
*
„A méz és a belőle készült termékek a természet csodái, úgy mint
előállítóik is – a méhek.
Ezekre a termékekre a mai kor emberének nagy szüksége van, mivel
a legtermészetesebb tápanyagok, melyek az mellett, hogy magas tápértékkel
bírnak, bizonyos esetekben gyógyító hatásúak is.
Ezekről a tulajdonságaikról már megbizonyosodtak őseink is a
régmúlt időkben és alkalmazták is ezeket.” – Győri Zoltán
*
A méhészetről:
Az ember és a méhek kapcsolata a történelem előtti időkig nyúlik
vissza.
A VÁNDORMÉHÉSZ ÉLETE, ÉS EGY ÜVEG MÉZ
Egy Székelyföldi vándorméhészről:
"Egy külön életstílus és nem kevés munka, míg a méhész a
méheit segítségül hívva elkészít egy üveg mézet.
Eddig is nagyra becsültem a mézet, de amióta tudom és értem is,
és egy kicsit beleláttam, miből is áll egy vándorméhész élete, még inkább fejet
hajtok és még nagyobb tisztelettel tekintek erre a mesterségre és a
mézre."
Kisfilm - vándorméhészek:
A mézgyűjtést már egy 20 000 éves spanyolországi sziklarajzon is
láthatunk.
A méz a kőkorszak óta nemcsak édesítőszer, hanem különleges
kultikus jelentőséggel is bír.
Esküvői ünnepségeken, temetéseknél, varázslásoknál tartósító- és
fertőtlenítő szerként egyaránt használták és a méz fontos gyógyszer-alapanyag
is volt.
Hippokrátész mézzel is gyógyított.
Hippokrátész mézzel is gyógyított.
A méh pedig a szorgalmat, a háziasságot, a takarékosságot, a
jótékonyságot, a bátorságot, a kitartást, az éberséget és az ügyességet jelképezte.
A rómaiak mézbort, a kelták a mézsört készítették.
Belső-Ázsiában a Stein Aurél által feltárt asztanai temető egyik aknasírja falfestményén méhkaptárt és méheket láthatunk.
Belső-Ázsiában a Stein Aurél által feltárt asztanai temető egyik aknasírja falfestményén méhkaptárt és méheket láthatunk.
Az ótörök nyelvben a méhet "meh"-nek, a mézet
"mer"-nek nevezik.
A méhészet őseink kialakulásának helyén és idején Eurázsiában
rég elterjedt foglalkozási ág volt, a méh és a méz szavak egyaránt megvannak a
kínai és a török nyelvekben.
Kínai Évkönyvek szerint a kínaiak négyezer éve méhészkednek, de
a Kárpát-medencében a honfoglalás előtt is ismert mesterség volt a méhészet.
A honfoglalás után a keresztény hit elterjedésével egyre nagyobb
szükség lett a méhviaszból való gyertyára, így írásos emlékünk a méhészetről
már Szent István korából származik.
1019-ben Szent István a zalavári adományozólevélben meghagyja,
hogy az apátságot méhészetében senki se háborgathassa és az apátságnak évenként
tizenkét font méhviasz jár.
A méhészettel együtt járt a mézsör, a mézbor és a
mézeskalács-készítés.
Az ételeknek mézzel való édesítése egész Eurázsiában az őskortól
szinte napjainkig megmaradt.
*
A menyecsketörvény – a Napfoltok és a méhek:
(Magyar Adorján)
…a hajnyírás szokása volt, utóbb azonban már csak a
homlokfölötti hajat vágták le, nehogy a főkötő alól belőle valami
kilátszódjon.
Levágása közben pedig szokás volt a menyecskét azzal
vigasztalgatni hogy így majd a főkötő szebben simul fejére.
A Nap sugarai annak hajaként fogatnak föl, míg
hogy a Föld, azaz a Földistennő hajának az Északifényt tekintették.
Nem tudom, hogy alábbi sejtelmemben is igazam van-e, de elmondom
:
Ismeretes hogy a napfoltok minden 11. évben jelentkeznek nagyobb
mérvben, míg máskor néha egészen eltűnnek.
De ugyanakkor amikor a Napon nagy napfoltok vannak, akkor lép
föl nagymértékben a Földön is a Sarkifény, úgy az Északi- mint a
Déli-sarkon; az Északin mindenkor sokkal
erősebben, néha annyira hogy az Északifény Magyarország szélességifokain is
láthatóvá válik.
Mindebből az következik hogy a napfoltok a Napban végbemenő oly
nagy delejes mozgalmakkal vannak egybekötve hogy ezek a Földre is hatnak.
Ugyancsak megfigyelték azt is, hogy a nagy
Sarkifények után a Földön rendkívül nagy a termékenység,
hogy utánuk mindenfelé kiválóan jó termés van úgy gabonában mint a Föld más terményeiben.
Sarkifények után a Földön rendkívül nagy a termékenység,
hogy utánuk mindenfelé kiválóan jó termés van úgy gabonában mint a Föld más terményeiben.
Ennek rokonnépeink
annyira tudatában vannak hogy ősvallási imáikban is kérnek földjeikre
Északifényt.
(Kandra Kabos: Magyar mythologia. Eger. 18)7. 269. old.)
Azt is megállapították már hogy a Sarkifény tulajdonképen nem a Földből árad ki hanem a Napból árad a Földbe, vagyis hogy az tulajdonképen a Napból a világűrbe szórt elektronoknak a Földbe áramlása, amelyek tehát mintegy
a Nap hímporának tekinthetők, ami a Földet megtermékenyíti.
(Kandra Kabos: Magyar mythologia. Eger. 18)7. 269. old.)
Azt is megállapították már hogy a Sarkifény tulajdonképen nem a Földből árad ki hanem a Napból árad a Földbe, vagyis hogy az tulajdonképen a Napból a világűrbe szórt elektronoknak a Földbe áramlása, amelyek tehát mintegy
a Nap hímporának tekinthetők, ami a Földet megtermékenyíti.
E dolgok késztették például Cholnoky Jenőt is e sorok megírására
:
„Akkor ismerjük csak föl,
hogy a Nap mennyire ura a Földnek, s hogy két ilyen távoli égitest is menyire
megérzi egymás szíve dobbanását.”
(„A műveltség könyvtára” kiadás (Budapest.)
„A világegyetem” című kötete 146. oldalán.)
„A világegyetem” című kötete 146. oldalán.)
Amely sorai szerint tehát a Nap és Föld egymáshozi viszonyát ő
is szerelemhez hasonlítja holott ősvallásunkfelől akkoriban még alig tudhatott
valamit.
Napkapu - székelykapu
Soldi-Colbert („La langue sacrée.” Paris 1897. I. köt. 116.
old.):
„A Nap testét képező szikrákat: élet- vagy lélekatomoknak tekintették
az egyiptomiak.
Azt tartották továbbá, hogy a lélekatomok folyton úgy hemzsegnek
a Napban és a Nap körül, mint a méhek a kaptárban és a Nap folyton lövelli ki
magából sugaraiban, amelyek rendeltetése, hogy a Földön emberben, állatban,
növényben testet öltsenek.”
Ezekben van annak megfejtése is hogy őseink, különösen pedig a
tulajdonképpeni magyar törzsbeliek miért ábrázolták a napkorongot csupa
pontocskával kitöltve valamint a napsugarakat is pontocskák sora által
képezve.
Őseink ugyanis a lelket többek között méhhel, lepkével, madárral valamint ponttal is jelképezték volt és jelképes hitregéik szerint a megszületendő emberek lelkei a Napban rajzanak vagy a Nap és édesanyja, a Nagyasszony (Nagy Boldogasszony) között lakában vannak és onnan szállanak le a Földre hogy itt megtestesüljenek.
Őseink ugyanis a lelket többek között méhhel, lepkével, madárral valamint ponttal is jelképezték volt és jelképes hitregéik szerint a megszületendő emberek lelkei a Napban rajzanak vagy a Nap és édesanyja, a Nagyasszony (Nagy Boldogasszony) között lakában vannak és onnan szállanak le a Földre hogy itt megtestesüljenek.
Ezért mondják a még nemkeresztény mordvin rokonaink hogy a
megszületendő emberek lelkei Niski-Páz (a Napisten) és Ange Pataj (a Napisten
anyja) háztartásában vannak. (Kandra
Kabos: „Magyar Mythologia. 100. oldal.).
Ponttal őseink a lelket azért ábrázolták, illetőleg jelképezték,
mert a lélek: testnélküli, anyagtalan, a Napból származó erő.
Márpedig a mértani pont is térfogatnélküli, testnélküli,
anyagtalan.
De ugyanezen eszme fejti meg a kereszténység régibb Mária-képein
látható testnélküli, szárnyas gyermekfej ábrázolatokat is (234. old. d.),
amelyek Máriát mintegy körülrajongják.
Hosszadalmas volna kimutatnom hogy ez épen palóc (pelazg, fál,
vál, polovc) őstörzsünktől származott a kereszténységbe de elmondom az
alábbiakat :
E gyönyörű, költői jelképes ábrázolatot a kereszténység bár
ősnépeinktől örökölte de már anélkül hogy igazi értelmét tudták volna.
Itt ugyanis Mária Tündér Ilona Földistennő helyébe került, az őt
körülrajongó szárnyas gyermekfejecskék pedig a Napból jövő és tőle
megtestesülést kérő megszületendő emberek lelkeit jelképezik.
De ábrázolták ősnépeink különböző törzsei a Földistennőt
lepkékkel, méhekkel vagy galambokkal is.
(Kübele, Szemirámisz.)
(Kübele, Szemirámisz.)
Napkapu - székelykapu
Egy általam 1908-ban Erdélyben, Daróci János közhuszár bemondása
után lejegyezett mese tartalma, röviden, ez :
Királynak szép leánya van, akiről még amikor megszületett egy
táltosasszony azt jövendölte volt hogy amikor 17 esztendős lesz, egy sárkány
elviszi.
Ezért amidőn fölnő, a király többé nem engedi ki a
palotából.
Egyszer azonban a leánya kertbe kiszökik, kebelén ingét
megoldozza és örömében hogy az Áldott Nap ismét sütheti a testet, elkezd
gyönyörűen énekelni (valamikor bizonyára himnuszt a Naphoz) kebeléből pedig
mindenféle szép virág és arany-búzakalász kezd növekedni, úgy hogy méhek,
pillangók és galambok jönnek és a virágokról a mézet, a kalászokból a szemet
szedegetik.
Azonban énekét meghallja a sárkány, jön, elragadja, de utóbb a
mesehős (Nap) megszabadítja.
De a fönt elmondottak fejtik meg azt is hogy népünknek miért
szokása ma is — amint azt Erdélyben többször láttam — virágdíszeket csupa
pontocskával körülvenni.
továbbá :
továbbá :
Huszka József: „Magyar ornamentika”. Budapest. 1898. XIII. kép,
1. — XL. szines kép 2, 3, — XLIII. kép.
Továbbá : Győrffy István: „Matyó
szűrhímzések.” Budapest. Nemzeti Múzeum Néprajzi Osztálya kiadása 7, 12. tábla.
— Győrffy István: "Jászsági szűcshímzések”. Budapest. 1924. 9-10. tábla. —
„Magyar Népművészet”.
A Nemzeti Múzeum Néprajzi Osztálya kiadása. Budapest. 1928, 39,
183. és 186. oldal.)
Ezen pontocskák azonban nem tévesztendők össze a nem szegélyt
hanem térkitöltést képezőkkel valamint szemere törzseink kalászos díszei
melletti, hulló búzaszemeket jelentő és hosszúkás pontjaival. (Lássad a 234. oldalon az f rajzot.)
És lássad végül mindazt amit erről „A lelkiismeret Aranytükre”
című művem 1948-ban megírt újabb és bővített másolata kéziratomban elmondottam
az ottani 164-171. oldalakon.
Népünk ma az ilyen pontocskás beszegélyezést már csak annak
szépsége miatt és szokáshagyományból folyólag alkalmazza de eredetileg
ezen pontocskák is a Napból a Földre származó és itt emberben, állatban valamint növényben is megtestesülést kereső életatomokat vagy életszikrákat jelentették.
ezen pontocskák is a Napból a Földre származó és itt emberben, állatban valamint növényben is megtestesülést kereső életatomokat vagy életszikrákat jelentették.
Napkapu - székelykapu
Fáy Elek említett művében, szintén ugyanazon oldalon és a
következőn, még ezeket is írja:
„Hogy a lélekszikrákat
valóban méheknek tekintették az egyiptomiak, azt Soldi-Colbert határozottan
mondja s ezt ezenfelül egyik u.n. determinativ hieroglifjelnek (mely a
naptányért övező pontokból áll) a latin apis-ra (= méh) hasonló apesz neve is
bizonyítani látszik.
Ennél azonban egy bennünket sokkal közelebbről érdekelő és még
közvetlenebb bizonyítékot, sőt olyat szolgáltat Soldi, amelynek segélyével épén
a magyar nyelv útján lehet e tekintetben az ősök fölfogását csak megérteni,
Soldi ugyanis a Nap termékenyítő működését a Földre lövelt lélekatomok utján: a
mehi hieroglifának a görögök által omfalosz (= köldök) nevezett ábrázolatával
való összefüggésével magyarázza.
Ez az omfalosz egy tojásalak, amelynek fölülete bele szolgáló
lyukakkal van áttörve.
A tojás körül aztán, hozzátapadva, a lélek-méhek (Soldi szerint:
les ames-abeilles = lélek-méhek) fehér golyócskák alakjában keresik a lyukakat,
amelyeken át, megtestesülés végett behatolhassanak.
Minthogy pedig ezen omfalosz alapgondolata rejlik — Soldi
szerint — : a vízszintesen fektetett
tojásalakú s csupa pontokkal képezett mehi hieroglifában, ennek neve az
omfaloszba behatolni törekvő lélekméhekkel meglepően fejti meg a magyar „méh”
szavunk kettős, azaz méh és anyaméh (= apis és matrix) fogalmainak összefüggését.
Hogy pedig e gondolatban csakugyan a mi őseink fölfogása
nyilvánul meg, azt mordvin testvéreink azon hite bizonyítja ma is, hogy
Niski-páz Napisten körül úgy rajzanak a lelkek mint a méhek a méhkirályné
körül.”
Napkapu - székelykapu
Látjuk hogy itt úgy Soldi mint Fáy helyes úton
tapogatódznak.
Ha mégsincsenek a dologgal teljesen tisztában, ennek oka egyrészt az hogy magyar néprajzzal nem foglalkoztak, másrészt az is hogy már az egyiptomiak is az őseinktől átvett ezen dolgokat nem értették meg teljesen és így már ők is zavarokat csináltak.
Ha mégsincsenek a dologgal teljesen tisztában, ennek oka egyrészt az hogy magyar néprajzzal nem foglalkoztak, másrészt az is hogy már az egyiptomiak is az őseinktől átvett ezen dolgokat nem értették meg teljesen és így már ők is zavarokat csináltak.
Ilyen zavar például az „omfalosz” (= köldök) elnevezés is,
holott a jel az anyaméhet jelenti (matrix), amely valóban hosszúkás, tojás-
vagy somalakú, amely alak őseinknél a nőiség jelképe volt, ellentétben a
gömbbel, amely meg a hímség jelképe volt.
Ezen anyaméhbe is az ondószálak igyekeznek megtestesülés miatt
behatolni, amit tehát őseink már tudtak, de nem tudták sem az egyiptomiak, sem
a görögök.
Hogy nem tudták, mutatja az hogy ezen „tojásalakot” lyukakkal áttörtnek ábrázolták, amely lyukakon át behatolóknak képzelték az lélekszikrákat vagy lélekméheket.
Hogy nem tudták, mutatja az hogy ezen „tojásalakot” lyukakkal áttörtnek ábrázolták, amely lyukakon át behatolóknak képzelték az lélekszikrákat vagy lélekméheket.
Holott ilyen lyukakra ott nincsen szükség mert az ondóállatkák
az anyaméh egyetlen természetes nyílásán át hatolnak belé.
A Napban és a Nap körül rajzó „méhek” tehát onnan kiindulók, az
„omfalosz” azaz a Föld, a nő, nőstény állat vagy virág körül rajzó lélekméhek,
gömböcskék (hímpor, amelyet méhek, lepkék is szállítanak) pedig egyúttal az
ondóállatkákat, azok nyüzsgését, rajzását és behatolni, megtestesülni
igyekvését jelentik.
Mindezt a legvilágosabban bizonyítják az udvarhely-megyei
kapukon főhelyen, a kiskapu fölötti táblán lévő azon napábrázolatok amelyeket
szintén gömböcskék, mindig fehér színűek, vesznek körül.
Napkapu - székelykapu
Lássad e fönti rajzot, az udvarhely-megyei kapun, magát a napábrázolatot.
továbbá Huszka József „A székely ház” című művében a VIII, IX. X. és XI. táblákat.
továbbá Huszka József „A székely ház” című művében a VIII, IX. X. és XI. táblákat.
Midőn aztán ezen napábrázolat értelme a kereszténység folytán
némely helyen kezdett feledésbe menni, sőt valószínűleg egyháziak részéről
üldöztetett is, helyébe hol családi hol meg országcímer került; ami azonban mégis bizonyítja hogy e hely a
kapun és az egykor ott volt jel mily főfontosságúnak tartatott.
Igen sok kapun azonban a régi jel napjainkig megmaradott, ami
pedig szerintem nem csak azt bizonyítja hogy a székelység egyrésze még néhány
századdal ezelőtt is nemcsak ismerte a kapuin levő jelképek értelmét de
titokban ősvallásunkhoz még mindig ragaszkodott is, mert hiszen „jó
keresztények” kapuikon ilyen „pogány” dolgokat nem tűrtek volna.
Nem érdektelen itt az Amerikából származó napraforgót
megemlítenünk, amely
Peruban a Napisten szent virága volt, és nem lehetetlen tehát hogy nem csupán azért mert alakjával sugárzó napkorongra emlékeztet, hanem azért is mivel tányérja csupa pontból képezettnek tűnik föl.
Peruban a Napisten szent virága volt, és nem lehetetlen tehát hogy nem csupán azért mert alakjával sugárzó napkorongra emlékeztet, hanem azért is mivel tányérja csupa pontból képezettnek tűnik föl.
Ha azonban a napfoltok és a sarkifény egyidejű 11 éves
időszakonkénti nagymérvű jelentkezését jelképesen a Nap és Föld szerelmének
tekinthetjük, akkor ezzel nem egyezik az hogy hiszen a Nap minden tavasszal
azaz tehát minden évben egyszer ébreszti termékenységre a Földet, amiértis őseink
a Nap és Föld valamint saját ifjaik és leányaik nászát is a tavaszi
napéjegyenlőségkor ünnepelték.
Ámde a 11 éves nagy időszakon kívül van a napfoltoknak és
sarkifény növekedésének még egy kisebb de megállapítható időszaka is, amely
minden esztendőben épen a tavaszi és őszi napéjegyenlőségek idejére esik.
(Lássad: A műveltség Könyvtára, „A Világegyetem” című kötete 145. oldalát (Budapest, 1906.),
Azt pedig tudjuk hogy Földünk déli féltekéjén a tavasz a mi őszünkkel és a nyár a mi telünkkel van egyidőben.
(Lássad: A műveltség Könyvtára, „A Világegyetem” című kötete 145. oldalát (Budapest, 1906.),
Azt pedig tudjuk hogy Földünk déli féltekéjén a tavasz a mi őszünkkel és a nyár a mi telünkkel van egyidőben.
Másrészt: a jelképezések hiszen csak jelképezések, a Nap és Föld
pedig csak égitestek, nem igazi emberi személyek !
Ezt nem szabad felednünk, nem szabad mindent szószerint vennünk
és nem is szabad tehát azt kívánnunk hogy a jelképezések minden kis részletükben
is a valóságot tökéletesen födjék.
Elég csodálatosak hiszen az egyezések így is.
(Magyar Adorján)
*
*
A MÉH MINT SZIMBÓLUM ÉS MINT SZENT ÁLLAT:
Nagy családokban élő, mézet termelő rovar.
A legtöbb kultúrában az isteni kegyelem megtestesítője.
Termékenység-szimbólumként a termékenységi rítusok gyakori
szereplője; a világfával együtt szokták ábrázolni.
Mivel a téli hónapokra kaptárába húzódik, majd tavasszal új
életre kel, sírköveken a halál és az újjászületés, a halhatatlanság, ill. a
lélek jelképe, más szárnyas rovarokhoz hasonlóan.
A méhkaptár rendje és életmódja miatt a méh a szervezettség, a
hierarchikus rend, a szorgalom, a tisztaság és a szüzesség szimbóluma.
Ezen tulajdonságai magyarázzák, hogy gyakori uralkodói jelkép és
címerállat.
• Egyiptomban szoláris jelkép, úgy tartják, hogy →Ré
napisten földre hulló könnyeiből született.
Ré hieroglifája a méh; születést, halált és feltámadást jelöl.
...istenanya a méhet küldi keresésére, amely fullánkjával fel is ébreszti az
istent.
A balzsamozáshoz az egyiptomi orvosok és papok méhészeti
termékeket (méz, viasz, propolisz) is felhasználtak.
• Egy hettita mítoszban a termékenység képzetéhez kapcsolódik:
Telipinu termékenységisten eltűnése az élőlények és a természet pusztulását
okozza.
Hannahanna istenanya a méhet küldi keresésére, amely
fullánkjával fel is ébreszti az istent, visszaadva ezzel a termékenységet a
világnak.
• Indiában a lótuszon ülő méh →Visnu emblémája.
A háromszögön lévő méh Sívát ábrázolja. Káma szerelemisten
íjának húrjára méhek vannak felfűzve.
• Kínában a lelkesedés, a szorgalom kötődik hozzá, de erotikus
jelentése is ismert (pl. mese egy nő keblében garázdálkodó méhről).
• A görög-római kultúrában a testből kiszálló lélek szimbóluma;
sírköveken gyakran látható motívum.
A méh szívesen épít kaptárt elhullott állat tetemére vagy
csontvázára, innen ered az az antik elképzelés, hogy az állatok „rothadt
bensője hamar szül / mézgyűjtő méh-rajt” (Ovid. Met., XV. 364–367).
Platón szerint a józan és mértéktartó ember lelke méh alakot
ölt.
A mitológiában Melissza (’méznyaló’) nimfa a méhek ősanyja, akit
a mézben gazdag Epidammában tiszteltek.
Androgünnek tekintették, de termékenységi vonatkozásai is
ismertek, a Magna Matert (→Démétér/Ceres, →Kübelé)
és a lunáris istennőket (→Artemisz/Diana) méhként
tisztelték.
Számos szentély, pl. az
eleusziszi és az epheszoszi papnőit méheknek nevezik.
Pánt és Priaposzt a méhek védelmezőjének tartják. →Erósz/Amor/Cupido
méhei a szerelem kettősségére (→méz és fullánk) utalnak.
A mítosz szerint Krétán, a Méh-barlangban született Zeusz, akit
méhek dajkáltak.
Vergilius a Georgica IV. könyvében ír a méhekről: szerinte a méh
az élet lehelete.
A →Múzsák állataként az
ékesszólás és a költészet jelképévé vált: a Múzsák kertjében ambróziát
gyűjtögető méhek a költők: „…magam Matinus méhe nyomában, […] csak szerény
módon, verítékben úszva / költöm versem”
(Horatius: Ódák, IV. 27–32).
(Horatius: Ódák, IV. 27–32).
Egy antik legenda szerint Pindarosz és Platón ajkára a bölcsőben
ihletadó méhek szálltak.
• A Mithrasz-kultuszban a bikától származó állat, a lélek és az
életelv szimbóluma (→Mitra/Mithrasz).
• A keltáknál halhatatlanság-szimbólum, valamint a másvilágról
jövő titkos bölcsességre utal.
• A skandináv mítoszokban életadó szent méz itatja át az
Yggdraszill világfát (→kőrisfa), a méh tehát itt
is a termékenység, az élet jelképe.
• A szláv kozmogonikus mítoszok szerint az istenség oldalán, a
gonosz ellenfeleként harcol, s fullánkjával megszúrja azt.
• A szibériai samanizmusban a méh szintén a testet elhagyó
lélek.
• A muszlim hagyományban a méhek angyalok, a siítáknál a „méhek
hercege” Mohamed veje, Ali, az első imám.
Az igazhívők a méhekhez hasonlatosak, amelyek a legjobb
virágokra szállnak.
A dervis is lehet méh, a méz pedig az általa keresett isteni
valóság.
• Az Ószövetségben Asszíria jelképe (Iz 7,1.
• A kora keresztény katakombaművészetben a halottaiból feltámadó
Krisztust, általánosságban pedig a halhatatlanságot jelképezi.
Azt a három téli hónapot, amíg a méh nem jön ki a kaptárból, a
Krisztus halála utáni három napnak feleltették meg.
A legendák szerint a méhek a megfeszített Krisztus könnyeiből
születtek, a méhviasz ezért vált a mise szakrális kellékévé.
A nagyszombat éjjel felhangzó húsvéti örömének a méhek munkáját
dicsőíti, amellyel elkészítették a húsvéti gyertya viaszát.
Fullánkja az ítélkező, méze az irgalmas Krisztus.
Alexandriai Szt. Kelemen himnuszában a hívő lélek jelképe:
„Szavaid virághímét gyűjtve / Véle eltelve ittasultan, / Téged áldó szavakra
nyílik, / Akaratlanul is az ajkam” (Krisztushoz, a Tanítóhoz).
Szt. Ambrus és Clairvaux-i Szt. Bernát attribútuma; az utóbbi
esetében a Szentlélekre és az ékesszólásra egyaránt utal.
Szt. Ambrus írásaiban a keresztény erények megtestesítője: a
szorgalomé, a tisztaságé, az éberségé, az együttműködésé.
A méhviasz Krisztus szűzi foganására utal a méhkirálynő
parthogenezis-képzete folytán.
Antik hagyományként a kereszténységben az ékesszólás kifejezője
(pl. J. A. Feuchtmayer Szent Bernát-oltárán Birnau zarándoktemplomában).
• A középkorban – a méhtársadalom monarchikus jellegéből adódóan
– királyi jelkép, pl. a Karoling-királyok emblémája volt.
Napóleon, akinek családi címerében a szorgalomra utalt, szintén
uralkodói jelképként használta.
*
*
Grandpierre Attila: Atilla és a hunok című könyvében ...
...közöl egy
képet Nimrud koronájáról.
Az itt található szárnyas alak a MÉH-Anyaistennő (X-
rovásjel közti stilizált hasonlóság szembeötlő.)
Az nem kétséges, hogy a virágokból kirakott koronán látható
szárnyas Istennő MÉH.
A legrégibb méh-kultusz gyökerei Ázsiába nyúlnak.
A
legrégibb méh-ábrázolás Catal Hüyükből ismert, mint Nagy Anyaistennő, „Nagy
Méh”.
A Kárpát-medencében fellelhető ősi kaptárkövek termékenységi MÉH-rítus
meglétét sejtetik.
Hérodotosz is írta „… az Ister felett lévő országot méhek
birtokolják…
” Miután tudjuk, hogy a méhek kipusztulását az emberiség csak 4-5
évvel élheti túl, nem csoda, hogy őseink ilyen nagy tisztelettel viseltettek
iránta.
A termékenységgel, születéssel való szoros kapcsolatát a női anyaméh
azonos neve is mutatja, bár csak a magyar nyelv őrzi ezt az összefüggést.
A bábaasszonyok istennőjének jelképei a szülési fájdalmak
szimbólumai, AZ ÍJ ÉS A NYÍL volt. (Istár mellékneve!!)
A méhek sajátos tánca egyedi az állatvilágban.
(Forrás: Kovács - Magyar András/osihimnuszunk/temesvarigabi/kiszelyistvan/
inf.unideb.hu/Magyar Adorján/ebredezők/vandormeseiro)
Továbbá:
- Gyógyító növényeink 1./a rész:
- Gyógyító növényeink 1./b rész:
- Gyógyító növényeink 4. rész:
- Gyógynövények alkalmazása, gyűjtése:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/04/gyogynovenyek-alkalmazasa.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/04/gyogynovenyek-alkalmazasa.html
- Természetes permetlevek kertből, mezőről:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/05/termeszetes-permetlevek-kertbol-mezorol.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/05/termeszetes-permetlevek-kertbol-mezorol.html
- Kiskertünkben - Vegyes kultúrák. Kedvező hatású szomszéd növények:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/03/vegyes-kulturak-kedvezo-hatasu-szomszed.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/03/vegyes-kulturak-kedvezo-hatasu-szomszed.html
- Kertészeti naptár - Zöldségeskert - Vetés - Növények társítása:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/08/kerteszeti-naptar-zoldsegeskert-vetes.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/08/kerteszeti-naptar-zoldsegeskert-vetes.html
- Praktikusan az otthonunkban – kiskertünkben
- Fogyás a természet erejével:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/07/fogyas-citrommal-es-zoldteaval.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/07/fogyas-citrommal-es-zoldteaval.html
- Vegyszermentes tartósítás - Öreganyáink fortélyai:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/07/vegyszermentes-tartositas-oreganyaink.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/07/vegyszermentes-tartositas-oreganyaink.html
- Paradicsomültetés, paradicsomtermesztés, palántázás:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/07/paradicsomultetes-paradicsomtermesztes.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/07/paradicsomultetes-paradicsomtermesztes.html
- Melyik virág ehető a kertünkben?
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/09/melyik-virag-eheto-kertunkben.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/09/melyik-virag-eheto-kertunkben.html
- Őszi munkálatok a kiskertben:
- SZABÓ GYÖRGY BÜKKSZENTKERESZTI FÜVESEMBER TANÁCSAI:
- Csicsóka – a jótékony szénhidrát:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/03/csicsoka-jotekony-szenhidrat.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/03/csicsoka-jotekony-szenhidrat.html
- A Hársvirág gyógyító növényünk
- Egzotikus gyümölcsök — Trópusi gyümölcsök:
- A mediterrán őshonos fája – az Oliva:
- Eltitkolt orvosság: az ezüstkolloid:
- A nyírfa mágikus ereje, mely önálló fejezetet igényel!:
- A magyarság ősi gyógymódjai és vallása:
- Így készíts hófehér karácsonyfadíszt szódabikarbónából:
- A házi - főzött gyurma receptje:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/12/a-hazi-fozott-gyurma-receptje.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/12/a-hazi-fozott-gyurma-receptje.html
- A vadkender olaj meggyógyítja a rákot, de vajon miért nem tudja ezt senki?:
- Dió - a csudajó, mely önálló fejezetet igényel:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/04/dio-csudajo.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/04/dio-csudajo.html
- Szúnyogcsípés ellen a hagymától a banánhéjig:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/06/szunyogcsipes-ellen-hagymatol-bananhejig.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/06/szunyogcsipes-ellen-hagymatol-bananhejig.html
- ALOE VERA - a csodanövény:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/02/aloe-vera-csodanoveny.html
- Gyermekláncfű - Pongyolapitypang:
- A BÁRSONYVIRÁG (BÜDÖSKE) ELŰZI A KÁRTEVŐKET KERTÜNKBŐL:
- Nagymamáink házi praktikái – 1. rész:
- Nagymamáink házi praktikái – 2. rész:
- A FOKHAGYMA:
- Gyógyító növényeink - felsorolás:
- Régi gyógyborok, gyógypálinkák:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/04/regi-gyogyborok-gyogypalinkak.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/04/regi-gyogyborok-gyogypalinkak.html
- Érmelléki asszonyok hagyatéka:
- GYÖMBÉR - A MINDENT TUDÓ GYÓGYNÖVÉNY:
- AZ ÉDES ÜRÖM (ARTEMISIA ANNUA) A RÁK ELLEN:
- A PARLAGFŰ - AMBRÓZIA - ISTENEK ELEDELE:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/04/a-parlagfu-ambrozia-istenek-eledele.html
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/04/a-parlagfu-ambrozia-istenek-eledele.html
A Szakkarai Piramis – a kvantumgép:
- A Kozmikus Szövedékkel Való Személyes Kapcsolatod!:
- Skalárháború:
- Megmondom a titkát, édesem a dalnak:
- EMF Kiegyenlítő Technika:
http://wedev.hu/wedev-fomenu.php
- A BIOELEKTROMOSSÁG TUDOMÁNYÁNAK EREDMÉNYEI – DIMENZIÓKAPUK: http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/11/a-bioelektromossag-tudomanyanak.html
- Mi is a Lélek?:
- TOBOZMIRIGY - A TESTÜNK CSODÁJA:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/10/tobozmirigy-testunk-csodaja.html
- A teremtés energiái – Kundalini:
- A kézben, a talpon ... benne van az egész ember - Térkép az egészségünkhöz – Reflexzónák - Aura - Csakrák - Csokrok:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2013/03/a-kezben-talpon-stb-benne-van-az-egesz.html
- A csakrák betegségei - behangulásuk:
- A SZERVÓRA:
- A VÍZ ÜZENETE - A REZGÉSEK HATÁSA A VÍZRE:
- Gyógyító kéztartások - Mudrák:
- Faszén - Aktív szén:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/06/faszen-aktiv-szen.html
- Biokertészek csodaszere a házi fahamu
- FŰSZERNÖVÉNYEINK:
- Körömvirág:
- A LEVENDULA:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/07/a-levendula.html
- AZ AROMATERÁPIA - ILLÓOLAJOK:
- AZ AROMATERÁPIA - ILLÓOLAJOK:
- SÁFRÁNY - A FŰSZEREK KIRÁLYA - A KIRÁLYOK FŰSZERE:
- A DOHÁNY LEHET A RÁK ELLENSZERE:
- MÁK - MÁKOLAJ:
- ZSÁLYA:
- Petróleummal is lehet gyógyítani a rákot - Szabó Gyuri bácsi tanácsai:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/08/petroleummal-is-lehet-gyogyitani-rakot.html
- A DARAZSAK:
- A LEPKÉK:
- ÉJSZAKAI LEPKÉK:
- A MADARAK:
- KÉRŐDZŐK:
- DISZNÓFÉLÉK:
- LÓFÉLÉK ÉS A SZAMÁR:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/09/lofelek-es-szamar.html
- A HOLLÓ – HOLLÓ FAJTÁK
- FECSKEFÉLÉK:
http://emf-kryon.blogspot.hu/2014/10/fecskefelek.html
- ÖSSZEFOGLALÓ – RENDSZEREZŐ - GYÓGYÍTÓ NÖVÉNYEINK:
Szeretettel,
Gábor Kati
blog oldalam:
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése
Megjegyzés: Megjegyzéseket csak a blog tagjai írhatnak a blogba.